大河流域的文明曙光说课稿参考资料 .doc

《大河流域的文明曙光》说课稿 一、教材分析： 《大河流域的文明曙光》是北京师范大学出版社出版的《历史》教材八年级下册第四单元“人类祖先的基业——古代世界”中的第二课。这一单元主要涉及人类从产生到公元1500年这一时段区域文明发生、发展和衰落的历史，分为上古、中古两个阶段，而我们今天要说的这一课的内容，主要包括产生于农业生产效率较高的大河流域的人类最初的文明，世界上最早的奴隶制国家——四大文明古国：即尼罗河流域的古埃及，印度河、恒河流域的古印度，幼发拉底河和底格里斯河流域的古巴比伦，以及黄河流域的古中国。由于在七年级上册《历史》教材中，学生们已经学习了有关古中国的相关内容，因此本课主要分三个部分，第一目内容为埃及的统一和世界闻名的金字塔；第二目主要讲述古巴比伦王国的建立和《汉谟拉比法典》的内容和实质；第三目则主要涉及印度的种姓制度和佛教的产生与传播。 二、学情分析： 此阶段的学生，经过一年多的学习，已经对于中国历史有了一个比较简单初步的认知，也掌握了一定的历史知识和学习方法。同时与本班同学、教师有了长时间的接触，可以协调好各方面关系，能初步开展合作、探究性学习。特别是学生刚刚结束理论知识相对较多的中国现当代历史内容的学习而转入世界历史的学习，同时又可以结合他们七年级学习时知识掌握较牢固的中国古代史部分内容，因此更容易激发学生的学习兴趣。 按照七至九年级学段学生学习目标要求，由于不同层次学生之间存在较大差异，再结合我校学生实际，学生对于小学科的重视程度不足，因此在教学过程中更应注重学生对于基础知识的掌握，同时能有一定的延伸，以满足层次相对较好的部分学生的学习需求。 三、教学思想： 结合前两部分的分析，我认为在这一课的学习中学生们终究会有着对于一些神秘事物的好奇心和兴趣，希冀学生可以再一种相对轻松的学习氛围中掌握知识。因此我们可以结合介绍埃及金字塔和古巴比伦空中花园，以激起学生的学习兴趣，引导学生们了解埃及的统一和古巴比伦王国的建立，同时让学生们认识到在早期文明中，古埃及的广大劳动人民高超的建筑艺术和独特的审美情趣。结合古代中国，特别是夏、商、西周时期的奴隶制度，使学生认识到《汉谟拉比法典》的历史地位——世界上第一部体系完备的法典，学生通过阅读“法典”内容，认清此部法典的实质，再由学生回顾西周森严的等级制度来认知古印度的种姓制度，同时与佛教的主张作比较，让学生讨论佛教之所以广为传播的原因。 我将利用多媒体展示相关图片，采用讲解法与讨论法相结合来进行教学。 基于以上内容，结合课标要求，按照三维目标设置理论，在本课的教学设计中，制定以下教学目标： 知识与技能： 1.指导埃及统一的过程，认识金字塔体现了古埃及人超高的建筑艺术和智慧及其反映出的奴隶主剥削的明证； 2.了解《汉谟拉比法典》的地位和实质； 3.能说出古印度的种姓制度； 4.认识人类早期文明产生的自然地理环境； 5.了解佛教的兴起与传播。 过程与方法： 1.将已学过的中国古代史知识与本课内容进行比较，初步学习类比法在历史学科学习中的使用； 2.通过学生自主阅读，培养学生提炼有效信息的能力，并能对所概括的信息进行历史性归纳； 3.利用地图，培养学生的识图、分析能力； 4.就佛教广为流传的原因，引导学生进行讨论，培养学生合作、探究能力。 情感、态度、价值观： 1.认识到金字塔是古埃及法老残酷剥削和压迫广大劳动人民的历史见证，同时也从另一侧面反映了古代劳动人民的非凡智慧和才能； 2.能认识到《汉谟拉比法典》和种姓制度的实质。 教学重点在于：1.让学生知道金字塔、《汉谟拉比法典》都是人类早期文明所取得的突出成就，以及金字塔是奴隶主对广大劳动者残酷的剥削和压迫； 2.认识《汉谟拉比法典》与“种姓”制度的实质。 教学难点则是让学生了解佛教，并由其主张讨论推知佛教广为流传的原因。 四、教学过程： 课前由问题导入：人类发展历史进程中，逐渐完成了由原始社会向奴隶社会的转变后，出现了世界上最早的奴隶制国家，即四大文明古国，它们分别是？同时它们在地理环境方面又有着哪些共同点？（这个问题，基本上全部学生都可以说出四大文明古国的名称，但关于共同点的回答则不是很全面），所以通过提问，一方面可以开门见山地引出学习内容，而在学完课文内容后，利用地图册和已学知识来分析它们的共同点，既集中了学生的注意力，又可以培养学生的识图、分析能力，同时也有着前后呼应的作用。 接下来进入主课学习，第一部分以金字塔之谜引入，同时提到“世界七大奇迹”，既激发了学生的学习兴趣，也使学生的认知得以延伸，接着简介埃及的统一以及它的自然环境，最后，由学生归纳金字塔既是法老残酷剥削和压迫劳动人民的见证，也是广大劳动人民非法智慧和才能的结晶。 第二目由古巴比伦空中花园的图片引入，简介古巴比伦历史，同时引出《汉谟拉比法典》，让学生明确其地位，接着