大鹰篇 锦灰堆参考资料 .doc

锦灰堆.大鹰篇 ?????? 养獾狗、玩大鹰是过去北京同一社会阶阶的两种娱乐癖好，二者有不可分割的联系，故俗语有“獾狗人鹰”一辞。“鹰”，其广义被用作猛禽的总称，包括体型最大的雕（别名日鹫）类；体型次大的鹰（即所谓“大鹰”）和鹘（北京称免虎，乃兔鹘一音之转）；体型最小的隼类（鹞子、细雄、伯雄、松子等皆属之）。狭义的 “鹰”把雕和鹘排除在外，只包括捉兔的“大鹰”、捉雉的“鹞鹰”和捉鸟雀的隼。因各种隼都不大，故通称“小鹰”，捉兔的鹰大，故通称“大鹰”。?? ?????? 人类养鹰，历史悠久。中外文献记载及形象材料十分丰富。全国各地区不但所养鹰种不同，打鹰、驯养、出猎亦方法多异。经过搜集、采访、记录，可以写成数十万言的专著。不过本篇只讲我亲身驯养过的大鹰，分为扣鹰、相鹰、训鹰、放鹰、笼鹰五节。? 一、打鹰?????? 凡是对鹰感兴趣的，都愿意知道鹰是如何打到的。因此讲玩鹰当从打鹰说起。不过讲打鹰只有打鹰人最有发言权．其次是鹰贩子，也有机会看到。至于一般养家，恐怕只有少数人见过。?????? 打鹰可真不容易，上山就是一整天，带着星星出家门，踏着月色回村子，爬过十几道山梁，饿了啃几口干馍，渴了喝几口随身带的凉水。要是喝光了，只有走捧山沟卫飘着羊粪蛋、绿不绿、黄不黄的积水喝。养鹰家很少愿为看打鹰去受这样的罪。至于打垮的地方，远在一三百里外的塞北“大山”不用说了。即使是较近的“小山”，如冷风口、天桥、两凌、九龙山等，离京也百里开外，不去上几天不行。最近的地方也在香山卧佛寺之间的山头上和宝珠寺上坎，不下百十里。近虽近了，鹰却少于小山各地，很可能守上一天见不到一只大鹰飞过。有谁肯不辞徒劳往返而去看打鹰呢！? ?????? 我很幸运，1938年秋曾去西山看打大鹰，居然一去就看到了。欣喜之余，随手把这一天的经历写了下来，可算是一篇纪实。今日取读，还历历如昨。不然的话，事隔五十多年，即使是赏心怄意之事，也不可能记清了。?????? 以下约四千言均录自旧稿。但有些关于打鹰知识，当年写纪实时还不知道，现在觉得应补充进去。特用方-弧【】括出，作为后增的标志。?????? 我今年买的第一架鹰是我看它俯冲人一架青鹰，从此和他相识。赵四家住青龙桥西北镶红旗北门．今年农历八月十八日，我前往拜访的目地倒不是为看打鹰，只想给他留个信儿，撂些定钱，打着好鹰好给我留着。镶红旗北门迤东一点，路北三间破瓦房是他的家。院墙坍了-大半，花墙子门楼也没了顶儿，但从村子的格局来看，宫房栉比相连．当年旗营子确实兴旺过。我隔墙喊了一声：“赵凌青在家呜？”一位老太太拉着个小姑娘走山屋来，对我说：“儿子打鹰去了。”她迈出大门．回身指给我看西北山坡上的宝珠寺，寺北半山腰上一条白沙沙的路名叫白道子，是去三招（当地称烽火台碉堡曰“招”）必由之径。擦着三招西墙一直往上走，绕过山环就到打鹰的地方了。?????? 我觉得路途不远，故未加恿索便解开大褂的纽子，撩起大襟，向白道子，大步走去。真是“望山跑矩马”，看着仿佛很近，走了半天，再看反而更远了。八月的天气已不热，太阳也不高，走忙了照样出汗、好容易爬到了白道子，原来只是青石头被钉鞋踩成砂砾，远看竟如有雪一般。从白道子上三招，更不好走，路窄而曲折待我背靠碉堡住山下看时，汗己浸湿了衣衫。稍稍歇歇脚，又往上爬，以为打鹰的地方已远了。不料过一个山头又一个山头，没有赵四的踪影。不由得埋怨起自己来，此行既为买鹰，留话就行了，何必跑上山。既要上山，又为什么不问清道路，免得在山上乱转。接着我又想开了，今天只当来逛山，多转转总不至于找不到：顶多饿一兀，渴一天，又算得了什么？！对面来了个打柴人，挑着山草要下山。我向他打听赵四．他说半个月来天天碰到他．只要顺着俺下山的道路往上走，准能找到他。我的精神马上来了，道声“劳驾”，三步当两步，又往上爬了。打柴人说得不错，上L小远，有用石块垒的矮墙，足扣鹰人隐身之处，名叫“鹰铺”。但是墙内没有人，墙外乜看不见网。我心里有点纳闷，赵四哪儿去了呢？只希望等等他会来。于是靠在岩石上望着云彩出神，不知不觉地睡着了，不知在那里靠了多久。太阳到了正午，靠久了被山风一吹，又有点凉，把大褂纽子扣上，掸了掸土，无可奈何，只好下山回去了。没有走半里路，又碰卜打柴人，他很诧异我会在山上呆那么久。待告诉他赵四没找到，他迟疑了下说：“来、来、来，跟我走。”经过打才靠着休息的岩石，贴山环往北绕，连小道儿郁没有了，只能找石头缝和草根多处下脚，走不远，发现面对正北深谷的山头上，矮墙屙面蹲着一个人，正是赵四。我轻轻地走过去，坐在他身旁。他已在此守了一个上午，连只小鹰也没有看见。?????? 待我来描述鹰铺的地形和鹰网设施。鹰铺位在距顶峰不远的山坡上，坐南朝北，居高临下，在稍有小坳可容一二人处垒起一道石墙，高三尺余，宽约六七尺，打鹰人