文言文常见固定句式参考资料 .doc

一、“以为”、“以……为” 文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为”?相当。如： 1而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）——而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因，还自以为得到了它的实情。 然而，在更多的场合，“以为”却是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况。 第一，在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如： 2虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）——老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。 3必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）——一定要把长安君当作人质，才肯出兵。 4夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。 5至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）——到了太子丹，用派荆轲行刺作为计策，这才招致祸患啊。 第二，在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。如： 6（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”?。） 二、“所以” 在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如： 1亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》）——亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴盛发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败灭亡的原因。 2强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） ——强暴的秦国不敢出兵侵犯赵国的缘故，仅仅是因为有我们两个在呀。 3此世所以不传也。（《石钟山记》）——这就是世上不能流传（石钟山命名）的缘故。 其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 4吾知所以距子矣，吾不言。（《墨子·公输》）——我知道怎样抵御你的办法了，我不说。 5此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《前出师表》）——这是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责和本分啊。 6先王之所以为法者，民也。（《吕氏春秋·察今》）——先王制定法律的根据，是老百姓。 7师者，所以传道、授业、解惑也。（《师说》）——教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 三、“如……何”、“奈……何”、“若……何” 古汉语中，“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，而这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何）”、“奈何”，可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“怎么对付”等。如： 1伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。（《诗经·豳风·伐柯》） ——砍个斧柄怎么办？没有斧子砍不成。娶个妻子怎么办？没有媒人办不成。 2王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？”（《廉颇蔺相如列传》）——赵王说：“秦王如果拿去我的璧，不给我城，怎么办呢？” 3沛公曰：：“今者出，未辞也，为之奈何？”（《鸿门宴》）——刘邦说：“现在已经出来，没有告辞，那么办呢？” 如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格式可用“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”来对译。如： 4以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）——凭你的力量，竟不能削平魁父这座小山，能把太行、王屋两座山怎么样呢？ 5西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”（《西门豹治邺》）——西门豹回头（看大家）说：“巫婆、三老不来回话，对这事怎么办呢？” 6若先生与百姓何？（《国语·周语》）——对先生与百姓怎么样？ 有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译作“怎么样”。如： 7曰：“今日之事何如？”（《项羽本纪》）——樊哙问道：“现在的情况怎么样？” 8“……更若役，复若赋，则何如？”（《捕蛇者说》）——“……更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？” 9此为何若人？（《墨子·公输》）——此人是怎么样的人呢？ 四、“何以……为”