【全册】2015年高考历史真题分类（分项）汇编人教版必修3.doc

2015年高考 历史真题分类汇编 人教版必修3全册 2015-10-9 目录 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 3 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 8 第3课 宋明理学 9 第4课 明清之际活跃的儒家思想 13 第5课 西方人文主义思想的起源 16 第6课 文艺复兴和宗教改革 18 第7课 启蒙运动 20 第8课 古代中国的发明和发现 22 第9课 辉煌灿烂的文学 23 第10课 充满魅力的书画和戏曲艺术 25 第11课 物理学的重大进展 26 第13课 从蒸汽机到互联网 29 第14课 从“师夷长技”到维新变法 30 第15课 新文化运动与马克思主义的传播 35 第18课 新时期的理论探索 40 第19课 建国以来的重大科技成就 40 第20课 “百花齐放”“百家争鸣” 41 第21课 现代中国教育的发展 42 第22课 文学的繁荣 43 第23课 美术的辉煌 44 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 1．（2015·山东文综·13）《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是(　　)A．B．C．D．春秋战国时期的百家争鸣——人不仅要用水察看自己，而且应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为 2．（2015·安徽文综·12）据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了(　　)A．B．C．D．——士阶层的崛起 【详细分析】据“《史记》、魏”可以判定是战国时期，“太子”首先向“新贵”“文士”致意这一与常规不同的行为反映了魏国对田子方的敬重，而田子方在解释自己失礼行为时所提供的论据——“随时……在别国……被派上用场”，则从侧面反映了重视士人不是个别国家对待个别人物的单独行为，而是普遍现象，故A项正确；“新贵”的身份、对自己可能的未来工作的预想——“别国宫廷”，都不能表明对功名利禄的轻视，故B项错误；太子率先致意、“贫贱者”未回礼并自信地给予解释，这些关键信息不能证明等级森严，故C项错误；忠君思想在材料中没有反映，故D项错误。 【答案】A 3．（2015·四川文综·1）战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是(　　)——荀子思想主张 【详细分析】“克己复礼”是春秋时期孔子所提出的主张，而题干所给出的时间是“战国中后期”，故A项错误；“礼法兼用” 是战国末期儒家代表人物荀子所提出的思想主张，该思想将儒家与法家的观点相融合，故B项正确；“民贵君轻”是战国时期儒家的重要代表人物孟子所提出的思想主张，该观点没有融合其他学派的思想，故C项错误；“选贤举能”是战国时期墨家的创始人墨子所提出的思想主张，该观点也没有融合其他学派的思想，故D项错误。 【答案】B 4．（）(　　)A．B．C．D．——儒家思想 【详细分析】儒学是中国古代主流文化，是符合现实政治需要的正统思想，故A项错误；材料中体现不出儒学家反对社会变革，故B项错误；从“称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明”，可知儒学家要求统治者向古代圣贤一样以完美的道德治国，体现的是一种理想化的政治要求，故C项正确；儒者称颂 “三代”之美，希望君主像尧、舜一样圣明，是希望统治者实现仁政、德治，实现儒学的治国理念，不是希望恢复先代的政治制度，故D项错误。 【答案】C 5．（）——林存光《孔子新论》 材料二 君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。 近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？ ——顾炎1）春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张；孔子 （3）春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张；明清之际的儒学思想——顾炎武思想主张 【详细分析】（1）第一小问品德，根据材料一中连词“而且”可知分为两部分，前部分的中心句为“关切个人自我道德品格修养”后半部分的中心句为“应怀抱经世济民的情怀”；第二小问政治抱负，根据所学知识，可知其抱负为改变天下大乱的局面，主张克己复礼，匡正社会秩序。 （3）第一小问共同点，根据设问一和设问二可知，孔子和顾炎武都不是在单纯的强调为学和做学问，而是有一定的社会责任；第二小问认识，围绕着社会责任是优秀的历史文化传统，应该继承和发扬这种传统的角度考虑。 【答案】（1）品德：注重个人自我修养；具有经世济民情怀。（4分） 抱负：改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。（2分） （3）共同：强调社会责任感。（2分） 认识：社会责任感是中华民族的优秀文化传统之一，当代青年应该继承和发扬这一传统，肩负起民族振兴、国家富强的重任。