山东省淄博市高青县2016_2017学年高二语文3月月考试题.docVIP

山东省淄博市高青县2016-2017学年高二语文3月月考试题 第Ⅰ卷 阅读题 （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 古代姓氏浅谈 中国人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族时代。当时出于族际间识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。 与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。 姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族，孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书·王浑传》才有的事。大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。 战国时代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大变化。首先，姓与氏合流。原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓，此后无论单称“姓” “氏”，还是合称“姓氏”，其所代表的都是个体家庭的名号。其次，姓氏在应用规则上不再有男女之分，无论男女，其个人称谓都以姓加名的形式出现，人们所熟知的秦王“赢政”，刺杀赢政的“荆轲”，为荆轲击筑送行的“高渐离”，都是如此。再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来，因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。比如春秋时期的几个国家都有孔氏，鲁国的孔氏姓子，属殷商遗族；郑国的孔氏姓姬，为周厉王之后；陈国的孔氏姓妫，据称出自虞舜。这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓，但三者并不必然地沾亲带故。新姓氏制度自战国中期确立以后，一直沿用至今。 1．下列对中国人姓与氏的表述，不符合原文意思的一项是 A．用来区别于其他氏族的专用名称， B．中国人的姓最早产生于母系氏族社会，当时的姓都从“女”字旁如姬、姜、姒、妫、姚、好等。 C．先秦时期，姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号， D．人口规模的增大，氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡，甚至找不到与另一些成员间的血缘联系。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．今人错误地称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，是。 B．先秦时期，女子称姓，这是母系社会时期。 C．春秋时期的孙氏、叔孙氏、季孙氏，氏的方面，他们的始祖；姓的方面，他们同一始祖。 D．战国时代，姓氏制度发生巨大变化，姓与氏合流，融二为一 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．姓与氏在先秦时期两个概念，是同一血缘关系的成员用以相互识别的符号。 B． C．合流后的新姓多自以前的氏转化而来， D． （二）实用类文本阅读（12分） 阅读下面文字，完成4~6题。（12分） 潘恩，被历史辜负的人 习近平主席访美期间，在西雅图的美方欢迎宴会上开出了自己阅读过的“美国书单”，其中有一本，是托马斯·潘恩的《常识》。 今日之美国是自由民主的代名词，而最早提出“自由民主论”的，便是这位“美国体制之父”，他将半生心血，都倾注在《常识》这本不到50页的政论小册子里。 英国囚犯、美国精神领袖、法国革命者，这三个词，足以概括潘恩的一生。 潘恩的父亲是英格兰诺福克郡一名穷苦的胸衣匠人。幼年时，潘恩就失学了，成年后为稻粱谋计，先后以店员、胸衣匠、教员、税吏等职业为生；两次结婚，却从未尝过幸福滋味，均以失败收场。 1774年4月，因为有不敬言论，潘恩被革去税吏之职。半年后为了避难，不得不以