(异地公开课)永安一中作文课.ppt

1、如何在思辨中层进； 2、“有具体针对性、有明确对象感的写作，又体现出有宏观视野、有普遍性高度的思维品质”； 从“问题”到“问题” 特殊——一般（深刻丰富） 1、明确对象：就事论理，同质拓展2、宏观视野、普遍性高度： 生命，自由，责任，观念，精神，灵魂，意识，心理，品质，信仰，爱，人生观，价值观、尊严；传统，法律，制度，各种文化，艺术，哲学，人生，评介标准，教育，宗教等与人联系着的诸要素。 一、说理的开始： 从相对合理的（对方观点）一方说起，先肯定，后反驳。 科学的反驳：不是别人在主张中说东，你就说西。 而是指出对方的“理由”和支持理由的“论据”或论证有谬误或不足。 例1、2011年10月3日，小悦悦事件。 网评：女童小悦悦被车碾过，18个路人经过现场，无人相救，直到一拾荒阿婆经过，才赶去通知女童家长。真是世风日下，道德沦丧。 逻辑： 主张：社会道德沦丧。 理由：因为绝大多数人见死不救。 论据或论证：从车祸发生到拾荒阿婆到来，有18个路人，个个见死不救。 主张：社会道德沦丧。 理由：因为绝大多数人见死不救。 论据或论证：从车祸发生到拾荒阿婆到来，有18个路人，个个见死不救。 谬误： 1、18个人推出“绝大多数人”本身就谬误，18个人不能代表绝大多数。就算18个人前面还有更多人未被摄像头拍下，也不足以证明绝大多数。 谬误：1、“100－98”的整体质素显然不会比“55－61分”的素质差。没看到本质的问题。2、成才的标准本身也是不确定的。3、以分数作为衡量教育效果的唯一标准本身就是值得探讨的甚至违反科学的。 2、发现逻辑问题： 主张：父母希望成才，分数提高，奖；分数降低，罚。 理由：100－98，退2分，罚；55－61，进6分，奖。 论据与论证：教育效果的评价标准就是分数。 课堂训练：杭州图书馆对所有读者免费开放，因此就有乞丐和拾荒者进门阅览。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。　　有人无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进馆，是对其他读者的不尊重。褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。 请按今天所学，拟写一个提纲。 主张：不应拒绝乞丐进入图书馆 合理性：尊重其他读者。每个读者都应该被尊重。这本身是合理的，阅读环境、阅读质量等。 逻辑谬误：乞丐也是读者，其他读者应该被尊重，难道乞丐读者就不应该被尊重吗？ 局限性：因担心乞丐影响其他读者，表面上解决了其他读者的问题，实际上带来了更大的问题，弱势群体、底层群体也需要提升，他们的尊严和权利谁来维护？！ 矛盾根源：对待弱势群体、底层群体的态度。 总结： 1、在思辨中层进； 2、思辨的方法： ①发现逻辑谬误； ②发现合理性中的局限性； 3、矛盾根源：从个案到类案；挖掘矛盾根源； 高三议论文写作教学指导课 季延中学 蔡清辉 2016年10月11日 永安 《在思辨中层进》 从“问题”到“问题” 启示：指出对方“理由”和支持理由的“论据”或论证有谬误或不足。 谬误：理由不能推导出主张，或者论据不能推导出理由。 不足：推导出主张的理由不足，或推导出理由的论据不足，出现以偏概全的问题，或者以先验原则代替科学和理性。先验原则在说理中总是处于弱势。 “因为生活中还是好人多，所以社会并未世风日下。” 1、指出对方观点的在某些条件下的合理性。（说理的态度） 主张：分数解决了考核与选拔的相对公平与公正。（略写） 发现逻辑问题：指出对方“理由”和支持理由的“论据”有谬误或不足。 “100－98”，虽然分数降了，但并不能因此说明素质就低了。 “55－61”分数提了，但也不能因此就说明素质高了。目前教育的评价标准就是分数，以分数作为对人的唯一评价标准，合理吗。 提出新思考，修正：作为家长应该有正确、科学的认识。 3、发现“合理性”中的“局限性”： 合理性——解决了旧问题 局限性——带来了新问题 探究矛盾根源，修正结论：唯分数论是缘于父母对子女畸形的爱。 。（解决了普遍性问题） 以分数带来了考核的“统一性”和“公平性”，解决了一定的问题。但这种统一性和标准化也导致了对人的“多样性”与“潜能性”的抑制。而且，容易滋生唯分数论的不健康心理，使人看不到背后的努力，是不客观不全面的，无法评价人才的综合素养，无法培养创造性人才等。 4、发现矛盾的根源是什么。 对比分析，修正结论：正确的父母之爱不应只关注分数，而应该……。（在不足中进行修正） 《礼记》有言“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件，不能因为分数而改变父母之爱，则此爱易流于表面而不触其心。若父母的爱变得“有偿”，须用分数进步来赢得，只会让孩子战战棘棘。 问题（分数）—