名著导读《论语》正式课件.ppt

63.巧言乱德。小不忍，则乱大谋 【译】孔子说：“花言巧语会败坏道德，小事不忍耐就会坏了大事情。” 64.道不同，不相为谋 【译】孔子说：“立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。” 65.道听而途说，德之弃也 【译】孔子说：“听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。” 66.往者不可谏，来者犹可追 【原】楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。己而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。 【译】过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。 * 名著导读《论语》 * 67.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣 【译】子夏说：“每天都学习一些自己所没有的知识、技能或所不懂的道理，每月都不忘记所学会的东西，这样就可以称为好学的人了。” ? 68.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣 【译】子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。” * 名著导读《论语》 * * 《论语》导读 * 片尾 * 名著导读《论语》 * 孔庙鸟瞰图 孔府大门 * 名著导读《论语》 * 孔庙，全称至圣庙，位于山东曲阜城中心。公元前478年，鲁哀公于孔子故居立庙祭祀，这是孔庙最早的雏形。汉代以后由于历朝对孔子的尊崇，孔庙规模也越建越大，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群，在世界建筑史上占有重要地位。 高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道，既使人感到孔庙历史的悠久，又烘托了孔于思想的深奥。 * 名著导读《论语》 * 五四时期的评孔思潮 五四时期，孔子及其学说的历史命运经受了一次空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对 历史的孔子及其学说进行重新认识，将它从封建主义意识形态中拯救出来；要树立民主与科学的精神，进行民族文化心理结构的根本改造。 * 名著导读《论语》 * 1974年1月18日毛泽东发动“批林批孔”运动 在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会 * 名著导读《论语》 * 于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得 三十而立就是建立心灵的自信。 物质的东西越多人就越容易迷惑。 知天命就是内心有一种定力去对抗外界。 耳顺就是悲天悯人理解与包容。 只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” * 名著导读《论语》 * 万名网民大调查超过44%网民常看论语 * 名著导读《论语》 * 孔子思想的世界影响 日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。” 新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。” 巧言令色 一言以蔽之 三十而立 温故而知新 　 既往不咎　　 一以贯之 见贤思齐 文质彬彬 三思而后行 是可忍，孰不可忍 战战兢兢，如履薄冰 举一反三 出自《论语》的成语 《论语》名句集锦 1.人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而） 2.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上） 3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也） 4.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（同上） 5.工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公） 6.人无远虑，必有近忧。（同上）  《论语》名句集锦 7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 8.子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（同上） 9.岁寒，然后知松柏之后凋也。（同上） 10.己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 11.学而不厌，诲人不倦。（论语·述而） 12.三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上） 13.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）  《论语》名句集锦 14.知之为知之，不知为不知。（同上） 15.温故而知新，可以为师矣。（同上） 16.言必信，行必果。（论语·子路） 17.其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（同上） 18.敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 19.既来之，则安之。（