杨增新借“上帝”整顿官场.pdfVIP

口杜 壮 商朝有位君主叫帝辛。帝辛雄 才大略、勤政远谋，使商朝的国力达 到 了鼎盛。 传说有一天，帝辛正在吃饭 ，筷 子忽然断了。他想，我何不做一双 象牙筷子来用呢? 消息传到 了民间，百姓们将此 作为茶余饭后的谈资。只有一位隐 居 山林 的高人听说之后 ，长长地叹 了口气，说：“帝辛要亡国了。” 旁边的人听到 了，感到非常吃 惊：“大王用一双象牙筷子，怎么就 会亡 国呢?” 隐士摇了摇头，说：“你们想，帝 杨增新借 “上帝”整顿官场 辛的筷子变成象牙做的，就跟陶碗、 木碗不搭配了。等到陶碗都变戍了 金碗 ，帝辛也就不会再用它盛小米 口刘学杰 和粗粮，势必要吃熊掌豹尾。再往 后，他会觉得宫殿不够宽敞、衣饰不 杨增新，云南蒙 自人 ，进士出身。这 中国的孔老夫子 、古庙硬是结合在一起， 够华丽，最终免不了骄奢淫逸、大兴 个晚清官员在新疆都督任上待了17年。 试图用中西合璧的双重之力，让官员们 土木 ，那时 岂不就亡 国了?” 杨增新每每听到某个官吏 “贪污 自 俯首帖耳地恪守 “为官做人”之道。为何 众人 听 了，都觉得是危言耸 肥”时．总会言辞犀利地痛骂之，他深谙 将 “上帝”借用到新疆官场?杨增新 自有 听。谁知数年之后 ，帝辛果然斥巨 “欲图长治久安，必须减轻对老百姓的盘 说辞：人欲是难填的，而宗教神佛在官吏 资修建鹿台园林，而且悬肉为林、蓄 剥 ，以缓和 治‘人者’与 治‘于人者’之间 的心 目中早已失去了控制作用 ，现在唯 酒为池．还使男女裸戏其间，可谓穷 的矛盾”。正因此，在他甫任都督时就枪