西方传统政治思想中的人民群众观评析.pdfVIP

2014年第3期（总第225期） [文献编码]doi：10.3969/j.issn.1004-6917.2014.03.027 西方传统政治思想中的人民群众观评析 李少斐 （天津社会科学院 马克思主义研究所，天津 300191） 摘要：西方传统政治思想是孕育马克思主义人民群众观的理论武库与文化土壤。关于人民群众的历史地 位、人民群众在国家政治生活中的作用影响问题，尽管在马克思主义问世之前的绝大多数政治思想家那里还得 不到科学系统的研究解释，但他们关于人民群众的总的看法和基本观点，特别是其中那些内含着历史唯物主义 因素的卓越见解，自然成为马克思主义人民群众观得以产生的重要思想材料。 关键词：西方传统政治思想；人民群众观；评析 中图分类号：D032 文献标识码：A 文章编号：1004-6917（2014）03-0127-06 西方传统政治思想是孕育马克思主义人民群 的权力基础，制定了“陶片放逐法”，“使公民可以 众观的文化沃土。马克思之前的绝大多数政治思想 通过投票把他们所不欢迎的政治煽动者驱逐出城 家尽管没有从整体上对人民群众的历史地位、作用 [2] 。伯里克利时代的改革，将权力转移到由全体 邦” 问题作出科学的说明解释，但我们仍能从中发现不 男性公民组成的公民大会，公职向所有阶层开放，公 少内含历史唯物主义因素的卓越见解，获得不少启 元前457年，第三等级取得了担任执政官的资格。这 发、教益。 些都是杰出政治家开始意识到人民群众历史作用的 表征。 一、古希腊罗马政治思想家的人民群众观 政治思想家们已经具有一定的阶层平等意识， 古希腊时期，政治思想家对人民群众历史地位 他们从人的起源、自然属性上说明奴隶和奴隶主之 和作用的理解认识，在当时所建立的各种民主政治 间无差别，“希腊人国家理念的基本思想是：国家全 [3] 。伯里克利说， 体制中多有反映。例如，从梭伦改革到伯里克利改 体成员共同享有一种生活的和谐” 革，古代雅典民主政治达到顶峰所推行的直接民主 “我们的法律对所有人提供了平等的正义而不论其 制、公民抽签选官制、官员短任期制、公众法庭和 私人生活上的千差万别；在人们的社会地位方面， [4] ，他还认为，“一个 陶片放逐法等制度均有所反映。梭伦改革的目的在 成就完全取决于个人的能力” 于扩大雅典立法会议的社会基础，尽量满足普通公 公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职， 民参与政治的要求，“在富人和穷人之间形成一种 贫穷不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管 [1] ，全 [5] 。这些思想虽然整体上没有摆 和谐或平衡，贫富双方都能得到公平的对待” 他的境况有多黯淡” 体公民被划分为四个等级，第四等级被允许参加公 脱英雄史观，但对人民群众参政资格、能力和作用 民大会，参与决定国家大事。梭伦改革意味着政治 的认识却是比较符合历史实际的。 家开始有了明确的权利义务观念