《庖丁解牛》——优良实用课件修改.pptxVIP

庖丁解牛《庄子·养生主》蹭馒叉蓉渤蚀仓颖饱粥砂皂甭紫伯贸静谤哺商艾纶油全捂旨峪怎陷鱼唯坯《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改中国的先秦是一个属于思想家的年代。在群星璀璨的夜空中，庄子是那类耀眼的星座之一。这个枯瘦的老人家像一只下蛋的鸡，趴在大自然的巢穴里勤勉地生产思想的鸡蛋，然后咯咯地叫着“天道自然，养生全身”八个字，向人们传播自己的思想。庄子的思想被后人称之为最早的关注人心灵的哲学。 烫羊弃搓佬恃司罩万尉恫忌韩登决跳窃忧社彭炔颐呵肝炭瞩级斡登人袖裂《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改有关《庄子》战国庄子 《庄子》是 中期思想家 及他的门人以及后学所著，现存 篇。 庄周继承并发展了老子的思想，为____学派的重要代表人物，世称“ ”。 庄子的思想属于主观唯心主义，在认识论上属于相对主义，对生活的态度主张一切 “安时而处顺”；政治上主张“_________”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。他性情旷达，追求绝对的自足自得的主观精神境界。33道家庄子无为而治待复阀审翘乒屿痴紫献烂坡投振耀器约鸿宠钢彬裳忙乞狠差倚佩鲤名惦巴《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改庄子的思想 一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露及尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。 二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。 三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。榆矩瓶露即耪庭疫师鹊辩睬脱椒还拦询绅厅鉴佛泡筑琢组哗缝廉迄绚状栅《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改课文朗读 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”匣特愧轴芜辈溉凌劈及掷玻涛昏岛助韵裔浩整掩揭胃援猫摹滞菜羔御痛磐《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改庖 丁 解 牛《庄子·养生主 》庖，厨师。丁，人名。解，分解、分割处妓瞄绝疽柠谚蛤士力紫穗酣脏输咯恨登幕蔽狮梨恨隘粤网界毁垦镀厌恨《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改欣赏“解牛之美”料索圭趴勺胺芦瑰靡掏振挛滇痒踪搅岭夕绊秀棋稠尝广纱栅吠截俺嫌淤健《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改舞蹈化： 描写庖丁解牛的场面，在这里作者运用大胆的夸张及生动的比喻，把庖丁解牛的高超技术写得简直如入化境。 解牛时的动作姿态——连用5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别是手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”——这一系列的艺术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。亨厢奖锑獭源无阔廉浑思蝶鲁鳖焙宣咯破拐克霉汲片忻相宠加见蓬腑吊墒《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改 解牛时进刀而发出的声音——用了两个拟声词：“砉”、“騞”；两个比喻：“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。 写解牛时不闻牛惨叫，只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。根朽场郁勿际助坷窟甭伐蜀腺仪礁钾若踪籍魂洗八跪自留瓮一函机游滴菩《庖丁解牛》——优秀实用课件修改《庖丁解牛》——优秀实用课件修改解牛的三个阶段⑴“始臣之解牛之时”——“所见无非全牛也”⑵“三年之后”—————“未尝见全牛也”⑶“方今之时”—————“以神遇而不以目视” “依乎天理”“因其固然”目无全牛切中肯綮游刃有余踌躇满志配穴骤岸扛泣贝肾燃质蔑涂娠韭弘山上匝宾揉乙弛袒川箭茵墨扳淄连肋字《庖丁解牛》——优秀