2014学年高二政 治课件： 1.2.1哲学的基本问题4（新人教版必修4）.pptVIP

英国哲学家：贝克莱 物是观念的集合 存在就是被感知 “存在就是被感知” 一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？” ——“在我看来,凡是认识的清楚的,明白的东西,就存在.因为既然认识的清楚.明白,就真实了.而真实,即为存在”. 西方理性哲学开创人： 笛卡儿 我思故我在 荀子 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。 王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。 夫万事万物之理不外于吾心 心明便是天理 课堂练习： 1、哲学的基本问题是 A、思维和存在的关系问题 B、意识和物质的辨证关系 C、物质决定意识，意识对物质有能动作用 D、思维决定存在，还是存在决定思维 课堂练习： 2、划分唯物主义和唯心主义的标准是 A、是否承认意识反映物质 B、是否承认存在决定思维 C、是否承认世界是可以认识的 D、是否承认物质和意识的辨证关系 课堂练习： 3、下列说法体现物质决定意识的是 A、不怕做不到，就怕想不到 B、吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 C、没有调查就没有发言权 D、存在即是被感知 课堂练习： 课堂练习： 4、”世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。“这种观点属于 A、怀疑论 B、可知论 C、不可知论 D、唯心主义 慧能大师 六祖惠能大师来到广州法性寺时，因风吹帆动，见着两位僧人在一旁争论，一说是风动，一说是帆动，惠能大师于是走上前说：“不是风动，不是帆动，仁者心动！”这便是著名的风动帆动公案。 古希腊哲学家皮浪认为，万事万物是不可知的，必须放弃一切认识和判断，对一切事物都不要关心，得过且过，死也好，活也可，一切听其自然。有一次，皮浪坐船在海上航行，突然遇到大风暴雨，船在风暴中颠簸，随时都可能倾覆，人们惊慌失措，有的痛苦流涕，有的向神灵乞祷，只有皮浪斜倚着船舷若无其事地轻声哼着乐曲。一个老者询问皮浪为什么如此镇定无畏，皮浪含笑指着船舱里一头正在安安静静吃食物的猪说：“你看，它是多么地平静，它何尝有半点恐惧？”老者不解地说道：“它可是畜生啊！”皮浪仍然微笑着说：“是啊！它是畜生。可是，此时此刻它的表现不是比我们所谓的人还要冷静得多吗？聪明的人起码应该做到像它这样临危不惧，面对风浪毫不动心才对啊！”皮浪的话使老者点头拈须不语，周围的惊呼哭喊声渐渐平息下去。风暴过后，人们涌到皮浪身边，七嘴八舌说着赞扬的话，但皮浪却闭着眼睛充耳不闻，一会儿竟打起鼾来了。 科学家揭开“似曾相识”、灵魂出窍之谜 都是大脑出错后玩的“鬼把戏”。科学家对“似曾相识”等几种大脑错觉进行了研究，揭开了其中的奥秘。麻省理工学院的生物学教授利根川进专门研究了大脑海马回上一些特定的神经末梢。当实验鼠被切除了这部分的神经末梢时，它们置身于一间从未到过的房间时的反应，与置身于一间只与平常常见的房间略微不同的房间的反应是一样的，即这些实验鼠无法区分类似场景。　　海马回位于控制学习和记忆活动的中枢，主要负责形成和储存长期记忆。其实，记忆是被强大的化学作用联系在一起的脑细胞群。唤起某种记忆相当于找到特定脑细胞群并激活它。海马回可帮我们根据现在的经历，在记忆中寻找相同或相似的回忆。找到后，就将现在的印象认为是发生过的或认成这个典型的、似曾相识的感觉。　　有时海马回也会因疏忽出现错误：它们将现在的观感归入到曾经发生的感觉中，即使这种“记忆”是从未发生过的，于是就产生了前世记忆般的“似曾相识”。 美国新泽西医药和牙科大学的神经学家阿修勒完成了一个DIY式（自己动手完成）的“灵魂出窍”实验。他首先将两面镜子面对面地放在一起，这样镜中的同一影像就可无穷地映照下去，然后让一个人站在两面镜子当中，稍微将头倾斜，使得他在镜中看不到自己的眼睛。这个时候，用手敲打他的下巴，你会觉得镜中是另一个陌生人的下巴被敲打了。阿修勒解释说，这种感觉的产生是因为大脑认不出镜中的人脸是自己的。　　研究表明，大脑正确地接收感官反馈是非常重要的。在听力、视力、嗅觉、触觉、味觉和平衡的官能当中，如果一种感官向大脑“汇报”的感觉与另一种感官“汇报”的不一样，大脑就会无所适从，就有可能造成类似“灵魂出窍”的感觉。 第二课 百舸争流的思想 形神之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言. 《神灭论》 1、哲学基本问题的两方面内容 思维和存在的关系问题 思维和存在何者为本原(谁为第一性） 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 思维和存在有没有同一