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李建军的文学批评

204 小说批评研究 李建军的文学批评 杨光祖 别林斯基在 《给果戈理的信》的开头部分, 行则读书不辍。他真是天生的一个批评家,他似 说过这样一段话: “自尊心受到侮辱还可以忍受, 乎就是为文学而生。文学于他 ,有宗教般的意义。 只要一切问题都局限在这里,我在理智上还是能 他嫉恶如仇,容不得文学领域的任何肮脏,对一 对这个问题沉默不语的,然而道德真理与人的尊 些垃圾文学 ,或历史观 、价值观错位、扭曲的小说, 严受到侮辱,这却是不能忍受的;在宗教的庇护 痛下杀手 ,不遗余力。 下和鞭子的防卫下把谎言和不道德当作真理和美 他的那些高头讲章,非常厉害,理论功夫不 德来宣传 ,这是难以沉默的。” 同凡响,洋洋万字,读之让人神旺。不过 ,引文 所 以,求真是文学批评家的天职,但求真这 过多,仍然让人感觉不爽,总觉得文气不畅,略 种文化却是我们的文化传统所反感 的。 “为尊者 有呕哑嘲哳之嫌疑。复旦大学出版的 《文学还能 讳 ,为贤者讳,为长者讳”,这是我们的文化, 好些吗》,所选文字,就很流畅,几乎都是美文。 而你偏要做那个孩童 ,说出皇帝原来没有穿衣服。 其中的很多文字,发表在 《文学 自由谈》《南方文坛》 这就非常危险。即便政治民主如古希腊,苏格拉 《上海文学》诸名刊,没有那些繁文缛节的所谓 底不是也被公民大会判决了死刑?柏拉图也被送 学术之规范,肆笔行文,浩浩荡荡,一波三折, 到了奴隶市场,亚里士多德不是跑得快 ,可能也 风骨凌然,是我非常激赏的文字。从 中你可以看 被送上了断头台。所以,柏拉图一生都在研究如 出李建军高超的文笔,不输于他批评 的那些名作 何既说真话,又不被判处死刑。后来的施特劳斯 家,甚至还有过之。 《武夷山交锋记》,记叙与 《迫害与写作艺术》提 出了 “隐微写作”。中国 莫言武夷山的 “交锋”,文采出众,行文摇荡, 的一些智者 ,其实早就知道了隐微写作, “道可道 , 柔软中有刚硬在 ,可谓百炼钢化为绕指柔,不愧 非常道”。司马迁不知变通,结局也是下了蚕室。 一 篇绝佳之散文。 《文学批评:若无盛气会怎样》, 所 以,求真,是一种优秀品德 ,但也是一种危险 韩潮苏海,望洋兴叹,当今文坛能写出如许文字者, 的选择。 多乎哉?不多也。 《文学批评:求真,还是 “为善”?》 《关 于酷评》 《文学批评与媒体批评》 《批评与创作: 我与李建军 曾数次相遇于研讨会,散步于兰 失去对称的两翼》 《猎舌检察者与批评豁免权》 州黄河之滨、京城小巷,震慑于他记忆力之惊人, 《驳庸俗的血亲主义批评》,深入反思文学批评, 读书量之巨大。我 曾说,李建军言则不离文学, 面对当代文坛,乃至社会对真正的文学批评的误 .-.{毛件 商r 贰零壹陆 ·肆 小说批评研究 205 解、嘲笑、侮辱,做了清醒而深刻的反思 (驳 )。 看到的关于这篇小说最好的评论之一。 这些文字告诉读者,什么是真正的文学批评,而 李建军的批评文章,最大的特色是那种无法 什么不是文学批评。在这个众饮狂泉的时代,黄 反驳的强大的论证力量0你可以不同意他的观点,

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