【新步步高】2014-2015学年高二语文（语文版）选修《论语》选读学案：第三课 待贾而沽 Word版含解析.docVIP

第三课　待贾而沽 “待贾而沽”源于《论语》。后引申为有能之人不炫耀自己，不与人攀比，而是静等“伯乐”来寻觅之。从现今社会的角度看，似乎有些可笑，有些迂腐。 现代社会，我们更提倡的是“毛遂自荐”。现代社会，人才辈出，各行各业的人才比比皆是，拥有一技之长者数不胜数，倘若你还“待贾而沽”，恐怕等到白发时，“伯乐”也未能寻到你。这岂不是埋没了自己的才能，而无法展现？ 重读古人之语，我们应有取有舍。取其精华，放于社会中来看问题，可从中直接受益。时代步伐向前推进，圣人亦非神机妙算，所言总有不恰之处，但我们可把古者用于今之不恰之处加以改正，间接从中获益。 1．字音字形 (1)韫(　　)椟而藏诸 (2)佛肸(　　)以中牟畔 (3)好从事而亟(　　)失时 (4)涅而不缁(　　) (5)吾岂匏(　　)瓜也哉 (6)天将以夫子为木铎(　　) (7)日月逝(　　)矣，岁不我与 2．重要词语 (1)天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也：________________________________ (2)仪封人请见：_________________________________________________________(3)二三子何患于丧乎：___________________________________________________ (4)苟有用我者，期月而已可也：___________________________________________ (5)君子疾没世而名不称焉：_______________________________________________ (6)求善贾而沽诸：_______________________________________________________ (7)末之也已：___________________________________________________________ (8)怀其宝而迷其邦：______________________________________________________ (9)好从事而亟失时，可谓知乎：____________________________________________ 3．通假字 (1)公山弗扰以费畔：_____________________________________________________ (2)归孔子豚：__________________________________________________________ (3)遇诸塗：______________________________________________________________ (4)宁武子，邦有道，则知：_______________________________________________ (5)子路不说：__________________________________________________________ (6)好从事而亟失时，可谓知乎：___________________________________________ (7)孔子时其亡也，而往拜之：_____________________________________________ 4．“其”字的用法 (1)天之未丧斯文也，匡人其如予何：_______________________________________ (2)如有用我者，吾其为东周乎：___________________________________________ (3)亲于其身为不善者，君子不入也：_______________________________________ (4)其知可及也，其愚不可及也：___________________________________________ (5)怀其宝而迷其邦，可谓仁乎：___________________________________________ 5．词类活用 (1)从者见之：___________________________________________________________ (2)笃信好学，守死善道：_________________________________________________ (3)阳货欲见孔子，孔子不见：_____________________________________________ (4)怀其宝而迷其邦，可谓仁乎：___________________________________________ 6．特殊句式 (1)天之未丧斯文也，匡人