简析道教“节俭观”及其现代启示.pdfVIP

2014年 3月 伦理学研究 Mar．，2014 第2期(总第70期) StudiesinEthics No．2 简析道教 “节俭观’’及其现代启示 王 进 [摘 要 ]作为 中国的 “全部根柢”和传统宗教 ，道教蕴含着丰富的崇俭抑奢思想，形成 了 独特的 “节俭观”及其实践方式。道教 “节俭观”对 于我们 当前乃至今后相 当长一个时期的各 项工作与 日常生活均有深刻启示和借鉴意义。 [关键词]道教 节俭观 [中图分类号]B82—053 【文献标识码]A [文章编号]1671—9115(2014)02—0023—04 众所周知，中华民族一直有崇尚节约与提倡节俭 身；是 以居官必贿，居乡必盗。故 日：侈‘，恶之大 的传统美德，这在 “中国的全部根柢”…脚‘”——道教 也。… 眦 这就是 “成由俭，败由侈”的道理。 ∞ 思想里表现的尤为突出。道教历来倡导一种节俭、朴 《道德经》六十七章则日：“我有三宝，持而保之。一日 素的健康生活方式。作为中国土生土长的传统宗教， 慈，二日俭，--El不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能 道教根植于中华文明的沃土。在漫长的小农经济社 广；不敢为天下先，故能成器长。” 老子 自认有三 会和封建专制政治体制下，道教不仅提出了自己鲜明 件最宝贵的东西，其 中第二件就是节俭。老子认为， 的政治主张，也逐渐形成了自身独特的 “节俭观”。 “俭故能广”，人们坚持节俭，生活就会越来越宽裕；执 政者坚持节俭，国家就会越来越富足。如果 “舍其俭 一 、 道教 “节俭观”的内涵 且广”，也就是不能节俭而一心想扩大事业，那是不会 道教诸多经典文献蕴含着独特的节俭、朴素思 有好结果的。老子指责当时过着骄奢淫逸生活的统 想。崇尚节俭、反对奢华、抑制浪费是道教信仰中的 治者为强盗头子。他说，这些统治者的宫殿十分华 重要思想。道教奉先秦哲学家老子为教祖，以老子的 丽，而老百姓的农田却非常荒芜，国家的仓库十分空 《道德经》为基本经典。老子在他的 《道德经》之中，对 虚，统治者穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱足 于 “朴”的描述共有六章，分别是十五、十九、二十八、 精美的饮食，占有多余的财富，真是强盗头子啊。由 三十二 、三十七、五十七章，在这里，“朴”当做质朴、简 此可见老子对骄奢淫逸 的深恶痛绝o[63( 老子说 ： 洁、朴素解。 道教崇尚简单生活。 《道德经》五 “知足之足，常足矣。” l董得知足的人，不会感觉 十九章日：“治人事天莫若啬”[3]( 。所谓 “啬”，即 到 自己缺 少什 么。老子 又指 出：“祸 莫大 于不知 是简朴、节约、珍惜之意。崇 尚简单生活是人的一种 足。”J( 贪得无厌的人，必然招致祸殃。老子认为， 美德。宋代司马光在 《训俭示康》一文中指出：“古人 “知足不辱，知止不殆 ，可 以长久。” 即不过分贪 以俭为美德，今人乃 以俭相诟病……俭，德之共也； 求、懂得适可而止的人，不会遭受耻辱和危险。 侈，恶之大也。” ”“夫俭则寡欲：君子寡欲，则不 《道德经》三十八章指出：“是以大丈夫处其厚，不居其 役于物，可以直道而行 ；小人寡欲，则能谨身节用，远 薄；处其实，不居其华。故去彼取此。” 可见，道 罪丰家。故 日：俭‘，德之共也。’侈则多欲：君子多欲 教提倡俭朴反对浮华，认为满足人消费的标