2013年高考历史一轮复习精品学案 专题17 中国传统文化主流思想的演变(教师版).docVIP

2013年高考历史一轮复习精品学案 专题17 中国传统文化主流思想的演变(教师版).doc

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2013年高考历史一轮复习精品学案 专题17 中国传统文化主流思想的演变(教师版)

2013年高考历史一轮复习精品学案 专题17 中国传统文化主流思想的演变(学生版) (一)春秋战国时期的百家争鸣汉代儒学成为正统思想宋明理学明清之际的儒学思想“崇尚自然”,“不急功、不媚俗”,“追求精神独立”,这些是以下哪位思想家的写照 ( ) A.孟子 B.庄子 C.董仲舒 D.王阳明 “崇尚自然”,“不急功、不媚俗”,“崇尚自然”有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A.荀子、董仲舒  B.荀子、孟子  C.商鞅、孟子  D.韩非子、董仲舒2012年浙江)——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》 问题: (1)根据材料二,分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。(9分) 顾炎武:注重实学,经世致用;(3分) 王夫之:强调“天地之化日新”,提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。(3分) 考点延伸知识 广大民众的接受) 程朱理学与陆王心学的异同 同: (1)内容相同:①都是儒学的表现形式; ②都继承了孔孟思想的核心,“仁、礼” ③都认为“理”是世界本原 ④都认为三纲五常是天理的反映 (2)要求相同:都要求“存天理,灭人欲”(强调社会伦理,忽略个人欲望) (3)影响相同:①都规范了社会等级秩序,有利于维护封建专制统治 ②都强化了不平等的封建等级秩序 ③都压制了人的自然欲求,压抑人性 异: 对理的存在方式看法不同:①程朱理学认为理存在外部世界 ②陆王心学认为理存在内心 把握理的途径不同(最大区别):①程朱理学要求格物致知 ②陆王心学要求致良知 比较欧洲的启蒙运动与同时代中国批判思想的不同点,中国未出现社会转型的原因 背景: (1)政治:中国封建专制空前强化;西方早期资产阶级革命,封建统治遭削弱 (2)经济:中国资本主义萌芽缓慢,小农经济占主体;西方资本主义萌芽并发展 (3)文化:中国封建专制,迷信,文化专制;西方经过文艺复兴,宗教改革,解放了思想 2、内容: (1)中国批判君主专制,未提出建立资本主义政权的新方案 (2)西方批判封建制度,提出建立资本主义政权的新方案。 3、实质: (1)中国尚未突破封建思想,不属于资产阶级思想 (2)西方属于资产阶级思想 4、影响: (1)中国对推动近代资产阶级革命产生的作用有限。 (2)西方为资产阶级革命的到来做了充分的准备。 (四)儒家思想的发展历程 1、积极: (1)对古代:有利于社会稳定和百姓安居乐业 有利于多民族国家的统一与发展 强调个人气节,修养,塑造了民族精神和传统美德。 (2)对现代:其思想精华依然深深影响着中国和世界其他国家 2、消极: (1)本质上是维护君主专制统治的思想。 (2)三纲五常的伦理道德,压抑人的自然欲求 (3)它宣扬等级制度,剥削和压迫人民 (4)它宣扬封建礼教,残害和束缚古代妇女 (六)如何正确对待儒家思想等中国传统文化 1、错误观点:(1)完成肯定中国传统文化 (2)完成抱起中国的传统文化,全盘西化 2、正确观点:(1)古为今用,批判继承 (2)取其精华,去其糟粕 仿真高考---模拟高考 一、选择题 1、(2013届四川成都摸底)《韩非子》载:“凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”可见,韩非认为治天下应特别重视 () A.人情关系 B道德规范 C.法制建设 D.礼仪秩序 答案:C 4、(2012年3月黄冈市质检)说到徽州,我们马上就想起了徽商……徽州又以牌坊闻名。明清时期徽州妇女贞洁牌坊数量惊人,据记载,仅仅一个歙县,历代受旌表的贞女烈妇,唐代2人,宋代5人,元代21人,明代710人,清代7098人。1905年,古徽州最后一座牌坊“贞孝节烈坊’’在徽州知府主持下建成。这座简陋的牌坊最大的特点在于它不像以往那样是纪念某人或某个家族,而是用于旌表整个徽州府有记载的所有贞孝节烈者的总牌坊,……镌有“徽州府属贞孝节烈六万五千零七十八名口”等大字。这反映出( ) A.明清时期徽州妇女地位逐步得到提高 B.妇女受到的道德束缚越来越严重 C.徽州商品经济发达,大兴土木工程 D.中国古代对妇女极其尊重 5、(2012届山东省临沂市苍山县高三上学期期末检测)冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某

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