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广东省开平市忠源纪念中学高中历史岳麓版必修三学案第4课宋明理学
必修三 文化发展历程导学案
第一单元 中国古代的思想与科技
第4课 宋明理学
【学习目标】
课程标准:
●列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
知识与能力:
●掌握宋明理学代表人物程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等思想家的主要观点;说明宋明时期儒学的发展特点,认识宋明理学的影响。
过程与方法:
●通过联系相关知识,比较程朱理学与陆王心学的异同,培养比较历史现象的能力。
情感态度与价值观:
●通过对宋明理学影响的辩证分析,学会客观全面地认识传统文化,激发对祖国历史文化的自豪感。
【自主梳理】
一、三教合一 -----------理学产生的背景
①魏晋南北朝时期, 、 迅速传播, 的发展出现危机。唐宋时期出现“ ”的潮流。
②为 ,唐宋儒家学者对儒学体系进行了探索,儒学体系的丰富、更新也深受佛、道哲学的影响。
③宋代逐渐确立以“ ”或“ ”为核心的观念系统,被称为“ ”
二、程朱理学:
代表人物:
对理学起突出作用的是 、 ;理学的集大成者: ,著作: 。
思想观点:
认为“ ”是世界的本原;主张通过“ ”把握“理”。
地位确立:
将《四书章句集注》作为科举考试的内容; 确定在思想界的统治地位。
【合作探究一】
材料一:宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地。
材料二:其(理)张之为三纲,其纪之为五常。
材料三:诚意、正心、修身、治国、齐家、平天下。
请概括:程朱理学认为世界的本原是什么?它反映在哪些方面?
【合作探究二】
材料一:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。
――《二程遗书》
材料二:一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
――《朱子语类》
思考:“格物致知”是什么意思?“格物致知”与今天的“实践出真知”有何不同?
【合作探究三】
材料1朱熹又说“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”
材料2朱熹又说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
材料3:问:“人或有居孀贫穷无托者,可再嫁否?答曰:饿死事极小,失节事极大。 —— 《二程遗书》
思考:朱熹所说的“理”是什么?他对天理和人欲关系的看法是什么?程朱思想主张的根本目的是什么?
三、陆王心学:
代表人物及思想观点:
陆九渊:提出 “ ”,心就是 。求理的方法是
王守仁:思想核心是 ,认为良知就是 。
四、宋明理学的影响:
消极影响:
积极作用:
【合作探究四】
程朱理学和陆王心学有什么异同之处?
1、相同点:
(1)都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想,都承认“理”的存在;
(2)本质相同,都有助于统治者维护专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求;
(3)都重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起了积极作用.
(4)都是宋明理学的突出代表。
陆王心学
异 对世界本原的认识 求“理”的方法 哲学范畴 【知识体系】
【学习检测】
1、儒、道、佛三教并立的局面是我国思想文化领域的一种重要现象。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”反映了
A.儒学的兴盛 B.三教并立的局面形成 C.宗教的盛行 D.儒学发展的危机
2、魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇,直接原因是
A.儒学已经不再适应封建统治的需要
B.佛教和道教迅速传播
C.儒学放弃了自己”仁”、“礼”等基本主张
D.魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒
3、理学思想的集大成者是
A........宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是
A.佛教和道教思想 B.法家思想和“经世致用”学说
C.佛教、道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”学说
............“天下只是一个理”、“万物皆是理”; 朱熹:“存天理,灭人欲”
材料二 朱熹:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理”。
材料三 王守仁:“心即理”、“知行合一”、“致良知为圣人教人第一义”。
材料四 朱熹:“人之异于禽兽,是父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋
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