吉林省吉林市第五十五中学高中语文：《先秦诸子选读》（选修）第五单元第四课《尊生》学案.docVIP

班组： 姓名： 知识与技能：掌握文中重点字词，能翻译重点语句，能疏通文章大意。 过程与方法：通过学生表演初步探讨庄子尊生思想。 情感与价值观：真正理解庄子的“尊生”思想，学会珍爱自己的生命和尊重他人的生命。 教学重点和难点：寓教于乐，学有所得，让学生真正接受庄子的尊生思想，并能运用到现实中去。 （一）积累文言知识 1. 积累掌握实词“絜、顾、厌、临、走”的意义、用法； 2. 掌握虚词“之”的意义和用法，复习“及”等其他文言虚词用法； 3．熟记旁（方）、女（汝）、柤（楂）、剥（扑）、泄（抴）等通假字、区别古今异义词语“以为、不顾”。（二）理解庄子以生命为本的价值选择，培养珍重自我生命及他人生命的道 德情怀。 【知识链接】 （一）关于庄子 庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙（蒙又称萧蒙或小蒙，一说今安徽蒙城人，另说今河南商丘人）人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。”（刘熙载《艺概·文概》）庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。分为：外篇、内篇、杂篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品庄子文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，他的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了先秦散文的最高成就。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。越俎代庖 大相迳庭、不近人情形如槁木朝三暮四庄周梦蝶游刃有余 踌躇满志旁门左道盗亦有道唇亡齿寒独来独往善始善终莫逆之交唯命之从冥冥之中相濡以沫井蛙之见夜以继日望洋兴叹失之交臂无所不在变化无常大同小异叶公好龙对牛弹琴能者多劳螳臂挡车支离破碎每况愈下人人得而诛之君子之交淡若水不知天高地厚） 【合作探究】 1、解释加粗字词，尝试翻译旧知回顾中给定句子。 （1）絜之百围，其高临山： （旧知回顾：试使山东之国与陈涉度长絜大； 据亿丈之城，临不测之渊---《过秦论》） （2）匠伯不顾，遂行不辍： （旧知回顾：于是荆轲遂就车而去，终已不顾； 群臣怪之，荆轲顾笑武阳----《荆轲刺秦王》） （3）弟子厌观之： （旧知回顾：夫晋，何厌之有？---《烛之武退秦师》； 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌---《六国论》） （4）走及匠石： （旧知回顾：弃甲曳兵而走---《寡人之于国也》 今其智乃反不能及，岂可怪也欤？----《师说》） 2、解释下列句子中“之”的意义和用法。 匠石之齐： 絜之百围： 弟子厌观之： 夫柤梨橘柚果蓏之属： 故能若是之寿： 而几死之散人： 3、指出下列加粗词的古今义。 匠伯不顾 古： 今： 以为舟则沉 古： 今： 4、指出下列句中词类活用现象。 （1）此以其能苦其生者也。 （2）奈何哉其相物也？ 5、理解文意，回答以下问题。 A、被当时世人看做最高价值的天子之位，却是让都让不出去，子州支父、子州支伯、善卷拒受天下的原因分别是什么？ B、亶父迁岐山的原因是什么（用原文回答）？ C、匠石和栎树价值取舍的标准是什么？ 6、通过这篇课文，你学到了什么？ 【归纳总结】 我的收获：