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历史:3.7《希腊古典文化》学案(华师大版高一上册)
第7课 希腊古典文化
史诗与戏剧
史诗是人类文明初启阶段的文学作品形式,主要以重大历史事件或者重要历史人物的英雄事迹为内容,一般都掺杂着神话传说。因为它们的描述都围绕着某些英雄而展开,所以又被称为“英雄史诗”。史诗不仅有很高的艺术性,也有很大的史料价值。古代希腊人创作的《荷马史诗》,是世界文学宝库中的瑰宝。
荷马吟咏史诗图
《荷马史诗》包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分,相传由公元前9世纪的盲诗人荷马所作,因而得名。实际上它最初是由民间艺人吟唱的口头文学作品,在长期的流传过程中,经过不断的补充和修改,最后由荷马整理加工而定型。公元前6世纪中叶,第一次被写成文字。
《伊里亚特》主要叙述了特洛伊战争[①]最后一年的故事:希腊联军的将领阿喀琉斯因与主帅阿伽门农发生争执而退出战场,希腊联军因此而战事失利;阿喀琉斯醒悟后重返战场并杀死特洛伊军队的主将,希腊联军因此而大获全胜。
《奥德赛》讲叙的是特洛伊战争结束以后,希腊联军的“智囊”奥德修斯渡海返乡途中不幸迷路,在外飘泊了10年、经历了许多艰险和奇遇,最后重新与家人团聚的故事。
《荷马史诗》中穿插了许多希腊神话和传说的内容,同时也反映出公元前11世纪至公元前9世纪之间古代希腊的社会状况,还涉及迈锡尼时代的一些社会风尚。
古代希腊的戏剧分为悲剧和喜剧两种类型,代表了古代希腊文学的最高成就。它们从公元前6世纪下半叶起相继产生于雅典,并在公元前5世纪迎来了鼎盛时期。雅典的三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇德斯和喜剧作家阿里斯托芬是这一时期希腊戏剧创作的杰出代表。
古希腊的埃皮道鲁斯剧场建造于公元前4世纪至公元前3世纪,沿山坡开凿而成。半圆形的坐席铺盖了陶砖,能够容纳数万观众。演出时,席间放置大量铜瓮,以产生共鸣,增加音响效果。
古代希腊的戏剧从早期戏剧发展而来,而早期戏剧则起源于群众性的祭神活动。悲剧和喜剧都是在雅典人祭拜和颂扬酒神狄奥尼索斯的活动中产生的。悲剧大多取材于神话传说和英雄史诗,剧作家往往借此表达自己的某些政治理念;贯穿于其中的敢于同命运及神灵抗震争的精神,对欧洲文化传统的形成产生了深远的影响。喜剧的题材大多来源于日常生活中一些司空见惯的琐事,剧作家往往借此来讽刺和抨击社会上的一些不良现象。
埃斯库罗斯是希腊悲剧的创始人,代表作是《被缚的普罗米修斯》。索福克勒斯被誉为“戏剧艺术的荷马”,最出色的作品是《俄狄浦斯王》。欧里庇德斯被称为“舞台上的哲学家”,代表作是《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。阿里斯托芬被誉为“喜剧之父”,主要代表作是《蛙》、《马蜂》、《鸟》等。
建筑艺术
古代希腊的建筑主要以大理石为基本材料,以方顶柱廊式结构造型为基本特点。恢宏壮丽的神庙建筑集中体现了古代希腊建筑艺术的这一特点。
科林斯式柱头
古代希腊的神庙建筑外观呈长方形,高大的圆柱柱廊环绕四周。圆柱根据其顶部特征不同,主要分为三种柱式,成为后来欧洲建筑中竞相仿效的典范。
多利亚式最为古朴浑厚,柱身粗硕且带有直式沟纹,柱头为简单的圆盘状、不加任何雕饰。爱奥尼亚式较为浑圆美观,柱身略显纤细,柱脚垫有圆形石础,柱头雕有涡卷形纹饰。科林斯式最为精巧讲究,柱身更显修长,柱头雕刻成花篮状、纹饰复杂而精美。
雅典卫城的帕特农神庙建成于“伯里克利时代”,它是一座典型的多利亚柱式建筑,也是古代希腊建筑艺术的杰出代表。
帕特农神庙遗址
哲学与史学
古代希腊是欧洲哲学的发源地。欧洲语言文字中的“哲学”一词就来源于希腊语,意思是“爱好知识之学”。古代希腊的哲学家们冲破了宗教神话的束缚,力求用理性的思维方式去认识世界和解释世界。
古典时代是古代希腊哲学高度繁荣的时期,流派纷呈、大师辈出。其中苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为“三大哲人”
苏格拉底头像
苏格拉底一生致力于探讨哲学的伦理道德意义,强调人必须首先认识自己,主张灵魂不灭和灵魂轮回,并首次提出了逻辑学中归纳和定义的方法。他没有留下著作,其主要事迹及学说都是通过学生的记载而流传下来的。
柏拉图早年曾受业于苏格拉底。他以所谓“理念论”为核心,创建了欧洲哲学史上第一个唯心主义哲学体系,并在此基础上提出了以“理想国”为主要内容的政治哲学。他一生留下近30部作品,主要代表作是《辩诉篇》、《法律篇》、《理想国》等。
亚里士多德早年曾在多方面受教于柏拉图,但并不拘泥于师说。他的名言:“吾爱吾师,吾尤爱真理”,就是他内心的表白。他一生涉及的研究领域广泛,包括哲学、逻辑学、政治学、伦理学、诗学、修辞学、物理学、天文学、植物学等等,而且都有独特的建树,被誉为“百科全书式的学者”。他的著作多达数百种,后人将它们汇编为《亚里士多德全集》,主要代表作是《逻辑学》、《政治学》、《诗学》等。
文献选读
城邦(polis)就是“自己治理自己,被统治者就是统治者”;“所有公民都有参与治
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