乡土记事第二期.pdf

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乡土记事第二期

乡土记事第二期 2008 年 7 月 弦子舞 德钦藏族壁画 第二期 2008 年 7 月 20 日 本期编辑:郭净 全海燕 《乡土记事》是一个小报,记录城市和乡村社区发生的事情和大家的看法。欢迎朋友们投稿。 电子邮件请发给: piaoliuke@ qhyaj@ 目录 快乐的反思 木梭 阿觉娃的一千零一夜(之一) 此里卓玛 乡土记事第二期 2008 年 7 月 木 梭 云南省德钦县卡瓦格博文化社 “追求快乐幸福的生活,是所有众生的最基本和合理的要求。” 一位藏传佛教上师如是开示。 我们的快乐丢失了 从如上语句中体悟到,人类社会的发展历程,也似乎完全是追求快乐幸福的发展史。每 一个时代,人们对快乐和幸福的认识也不同,追求的方式也不同。当我们进入到二十一世纪 时,出现了史无前例的物质文化的大飞跃,但精神文化似乎没有能够及时跟进,追求快乐幸 福的方法和获得的结果更多的时候是恰恰相反,或者得不偿失的。由此引发卡瓦格博文化社 的朋友们的一些反思,进而做出了一些偿试性的工作,至今,我和我的朋友们还在一边设计, 一边做,一边反思,一边学习,一边调整着我们的工作模式。 最初成立卡瓦格博文化社,是次里尼玛、斯那伦布和央宗的主意。成立之后,成员也是 他们三位。三位都是有高等学历的被专业培养过的人材了。他们回到家乡后,更多困惑却是 对自己传统文化无知的失落感,同时也发现他们周围的同龄人们也都有同样的遭遇因 为他们在小时候,都曾经经验过一个充满人情,充满快乐氛围的社区,当他们出去学习满载 知识而归时,才发现已经失去了那些能让大家快乐起来的东西,生活中缺少了太多的快乐成 分,那个失去的,恰恰就是充满了人性味的传统文化。 文化社成立不久,我也受邀请加入了。之前,我并没有太在意关于社区传统文化领域的 情况,而是在学习传统的藏传佛教。加入之后,开始关心周围环境里发生的文化变迁了。小 时候,我们的社区每天晚上都会有热闹的活动,当时没有电视,电影很少,到了晚餐后,大 人们聚集在一起聊天,小孩子们一起做各种自己想象出来的游戏。有时小孩子们也聚在大人 身边听讲过去的故事。白天,除了上课以外,自己制作游戏玩具,上山挖野菜,砍柴,晚上 还跟着大人们一起唱歌跳舞。特别是到了八十年代初,包产到户以后,每天晚上人们从农村 里来到我的家乡德钦县城,跳起了欢乐开心的弦子舞。这完全是自发的,因为自从合作 社以来,农民们基本上就没有自由活动的空间了。 我也是每天晚上跟着大人们跳啊跳啊,但不会唱,也不会听懂他们在唱什么。只知道体 验这种快乐的心情。所有的生活中的物质那部分,已经完全淡忘了,尽管我也在回忆中知道 那时我们家很穷。不久,政府通知不许这样无节制地跳下去了,后来改成每周六,周日晚上 跳舞。有限的时间里,人们有更多的情绪没有倾泻,

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