论《黄帝内经》阴阳理论 经典班第一节课.pptVIP

张介宾有“凡物之生死，皆由阳气”之论。对阳气的认识，已经由佑之、利之万物，发展为“有阳则生，无阳则死“。 4?4 贞乃坚固 朱熹《周易本义》注： “贞，正而固也”， “必利在正固，然后可以保其终也。” 《黄帝内经》: 1）阳气之卫外防御作用— 《素问?生气通天论》之“阳因而上，卫外者也”。 《灵枢?本脏》之“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。” 2）阳气之固护阴精的作用 “凡阴阳之要，阳秘乃固。” “阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也” 《素问?热论》：“人之伤于寒者，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。” 张仲景《伤寒论》书名的来源。 《素问?咳论》：“其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。 ” 《素问?痹论》“风寒湿三气杂至合而为痹也。” 《素问?举痛论》： “经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，泣而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。 ” 《素问?奇病论》“人有病头痛以数岁不已，……当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛，病名曰厥逆。” 《灵枢?百病始生》： “积之始生，得寒乃生，厥乃成积 。 ……厥气生足悗，悗生胫寒，胫寒则血脉凝濇，血脉凝濇则寒气上入于肠胃，入于肠胃则chēn胀，chēn胀则肠外之汁沫迫聚