【金学案】2015-2016学年高中语文粤教必修4同步练习第15课劝学(节选).docxVIP

【金学案】2015-2016学年高中语文粤教必修4同步练习第15课劝学(节选).docx

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第15课 劝学(节选)走近作者荀子(约前313—前238),战国末期思想家、教育家。名况,后世尊称他为荀卿。汉代著作因避宣帝刘询讳,写作孙卿。赵国人,游学于齐,后三为祭酒(学长),继赴楚国,由春申君用为兰陵(今山东苍山兰陵镇)令,后著作终老其地。韩非、李斯都是他的学生。荀子博学深思,其思想学说以儒家为本,兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子的继承者自居,维护儒家的传统,痛斥了张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”,对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益,政治思想中突出强调了孔子的“礼学”,颇有向法家转变的趋势,后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下,并非完全偶然。《荀子》共三十二篇,其中《大略》《宥坐》等最后六篇,或系其弟子所记。《荀子》一书文章说理透辟,结构严谨,善用比喻,语言丰富多彩,对后世影响很大。这部书集中地表现了他的思想,也代表了他的文学成就。注音(1)虽有槁暴(yòu pù)     木直中(zhònɡ)绳则知(zhì)明而行无过矣君子生(xìnɡ)非异也须臾(yú) 跬(kuǐ)步骐骥(qí jì) 锲(qiè)而不舍金石可镂(lòu) 二螯(áo)(2)曲参省以点连线法,识记形声字字音对形声字,可采用以点连线的方法来识记。所谓“点”,指的是形声字的声旁,“线”是指声旁相同的形声字。以声旁为点向外扩散,就可以将很多形声字连成一条线,组成一个整体,提高记忆效率。如:以“咸xián”作声旁为点向外扩散,可以积累“缄jiān”“碱jiǎn”“喊hǎn”“箴zhēn”等字,通过比较分析,强化了差异,提高了记忆的效率。1.下列加点字的注音,全都正确的一项是(B)A.槁暴(pù)      舟楫(jì)舆马(yú) 使之然(róu)B.蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ)骐骥(jì) 爪牙(zhǎo)C. 镂金(lóu) 驽马(nǔ)洞穴(xué) 生非异也(xìng)D.跂而望(qì) 锲而不舍(qì)二螯 (áo) 参省乎己(xǐng)解析:A项,“楫”应读jí;C项,“镂”应读lòu,“驽”应读nú;D项,“锲”应读qiè。2.下列各句中,没有通假字的一项是(C)A.则知明而行无过矣B.虽有槁暴不复挺者C.君子博学而日参省乎己D.君子生非异也解析:A项,知—智;B项,有—又;D项,生—性。3.下列句中加点的词语,解释正确的一项是(C)A.使之然也(弯曲)      其曲中规(合乎)砺(磨刀石)B. 假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快)劝学(勉励,鼓励)C. 绝江河(渡) 驽马十驾(劣马)生非异也(通“性”,资质、禀赋)D. 金石可镂(雕刻) 圣心备焉(完备)风雨兴焉(起)解析:A项,:使……弯曲;B项,疾:强;D项,备:具备。4.与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项是(D)A. 秦贪,负其强,以空言求璧B.学未有达,强以为知C.策勋十二转,赏赐百千强D.人强马壮解析:A项,强大、势力过大;B项,勉强;C项,有余;D项与题干均为“健壮,强壮”。5.从词类活用的角度看,下列各句中加点词的用法不同于其他三项的一项是(B)A.君子博学而日参省乎己B.假舟楫者,非能水也,而绝江河C.上食埃土,下饮黄泉D.箕畚运于渤海之尾解析:B项,“水”是名词作动词,A、C、D三项都是名词作状语。6.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是(B)A.君子博学而日参省乎己B.故不积跬步,无以至千里C.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也D.蚯无爪牙之利,筋骨之强解析:A项,古义是广博地学习,广泛地学习;今义是知识、学识的渊博;B项,古今意义均为“半步”;C项,古义是藏身的意思;今义是托付;D项,,古义是爪子和牙齿;今义是坏人的帮凶。7.找出与“蚯无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是(C)A.微斯人,吾谁与归B.青,取之于蓝,而青于蓝C.马之千里者,一食或尽粟一石D.我孰与城北徐公美解析:A项为宾语前置;B项为状语后置;C项与例句同为定语后置句;D项为固定句式。8.下列句子中,加点虚词意义和用法相同的一项是(D)A.吾尝跂而望矣     声非加疾也,而闻者彰B.积土成山,风雨兴焉而神明自得,圣心备焉C.不如须臾之所学也蚓无爪牙之利,筋骨之强D.假舟楫者,非能水也君子生非异也解析:A项,连词,表修饰,用在“跂”的后面,表“望”的情态/连词,表转折,但;B项,兼词,于此/语气词,表陈述;C项,助词,用于主谓之间,取消句子独立性/定语后置标志。9.补写出下列句子中的空缺部分。(1)故木受绳则直,______________,______________,则知明而行无过矣。(2)吾尝终日而思矣,______________;______________,不如登高之博见也。(3)故不积跬步,____________;不积小

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