2016-2017学年语文选修先秦诸子选读(人教)第一单元《论语》选读讲义第1单元-五word含答案.docxVIP

2016-2017学年语文选修先秦诸子选读(人教)第一单元《论语》选读讲义第1单元-五word含答案.docx

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
五、不义而富且贵,于我如浮云[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音执(zhí)鞭   曲肱(ɡōnɡ)  颠沛(pèi)臧(Zānɡ)武仲公绰(chuò)冉(Rǎn)求无適(dí)谄(chǎn)恶(wū)乎成名第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)富而可求也(“而”,通“如”,如果)(2)若臧武仲之知(“知”,通“智”)(3)久要不忘平生之言(“要”,通“约”,贫困)第3步一词多义——看我七十二变(1)虽(2)修(3)道(4)然第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)饭疏食饮水古义:喝冷水今义:喝水(2)造次必于是古义:慌忙,仓促今义:鲁莽(3)子路问成人古义:完美无缺的人今义:成年人(4)今之成人者何必然古义:一定这样今义:事理上确定不移(5)非其鬼而祭之古义:神、鬼通称今义:不好的东西或不可告人的打算或勾当第5步词类活用——词性变异含义迥(1)义然后取(名词用作动词,符合道义)(2)饭疏食饮水(名词用作动词,吃)(3)曲肱而枕之(意动用法,以……为枕)(4)不义而富且贵(形容词用作动词,取得富贵)第6步文言句式——特殊句式多留意(1)富与贵,是人之所欲也。(判断句)译文:富和贵,这是人人想得到的东西。(2)子问公叔文子于公明贾曰。(状语后置)译文:孔子向公明贾打听公叔文子这个人说。(3)文之以礼乐。(状语后置)译文:用礼、乐来加强修养。(4)君子义以为上。(宾语前置)译文:君子(有学问有道德之人)把义看作是最高尚的品德。(5)德之不修,学之不讲。(宾语前置)译文:不培养品德,不讲习学问。(6)子路问成人。(省略句)译文:子路(向孔子)问怎样才算是完美无缺的人。[整体·感知]“义”“利”之辩,一直是后世儒生的一个重要话题。那么,作为儒家创始人的孔子是如何看待“义”与“利”的呢?孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道。孔子也曾说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”[文脉·梳理][文本·层析]1.根据文本内容探究孔子的富贵观。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 第一,孔子认为“富”与“贵”均可求取,所谓“富与贵,是人之所欲也”,无可厚非,因此,整体上孔子是赞成求取富贵的。第二,孔子的“富贵”观有严格条件。如“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是”,应符合“仁德”标准。第三,“富贵”应合乎道义,“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比”,“义”是判定富贵合乎原则的重要标准。2.“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”体现了孔子的什么精神?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】 孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃、穿、住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。3.孔子所谈的“君子有九思”,是对君子的赞赏,还是要求?__________________________________________________________________________

您可能关注的文档

文档评论(0)

小马过河 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档