北冥有鱼化做而为鸟_庄子_逍遥游_鲲鹏形象赏析.pdfVIP

2010 年第1 期第19 卷 德宏师范高等专科学校学报 No1. 2010 vol. 19 北 冥 有 鱼 化 而 为 鸟 ———《庄子·逍遥游》 鲲鹏形象赏析 彭新有 （德宏师范高等专科学校中文系， 云南 德宏, 678400） 【摘 要】在 《逍遥游》 所展示的众多寓言形象中， 鲲鹏无疑是最深入人心、 影响最大的形象之 一， 成为中国文学文化中特别引人注目的形象。 《逍遥游》 中鲲鹏形象的特征主要表现在： 所居天地 的广阔； 神奇变化； 巨大形体； 潇洒飞扬； 待风状态。 【关键词】 庄子； 逍遥游； 鲲鹏形象； 赏析 在 《庄子》 三十三篇作品中， 《逍遥游》 无 会想到展翅高举意气风发的鲲鹏。 《逍遥游》 疑是最具有代表性意义的作品之一。 在 《逍遥游》 集中描绘鲲鹏形象的主要是以下三段文字： 所展示的众多寓言形象中， 鲲鹏无疑是最深入人 第一段： 北冥有鱼， 其名为鲲。 鲲之大， 心影响最大的形象之一。 千百年来， 鲲鹏形象衍 不知其几千里也。 化而为鸟， 其名为鹏。 鹏之 生出了 “ 鹏程万里” 、 “鹏抟九天” 、 “ 鹏鷃齐 背， 不知其几千里也。 怒而飞， 其翼若垂天之 致” 、 “ 鲲鹏变化” 、 “鹏化” 、 “ 鲲化” 、 “鹏 云。 是鸟也， 海运则将徙于南冥。 南冥者， 天 飞”、 “鹏举” 等许许多多的成语典故， 而且鲲鹏 池也。 甚至超出了它在 《逍遥游》 中所具有的涵义， 成 第二段： 《齐谐》 者， 志怪者也。 《谐》 为了中国文学文化中特别引人注目的形象。 然而 之言曰： “鹏之徙于南冥也， 水击三千里， 抟 长期以来论者在考察 《逍遥游》 时， 往往看重的 扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。” 野马 是鲲鹏形象中所蕴含着的哲学思想， 很少论及鲲 也， 尘埃也， 生物之以息相吹也。 天之苍苍， 鹏作为文学形象方面的特点。 本文试图从文学形 其正色邪？ 其远而无所至极邪？ 其视下也， 亦 象分析的角度对鲲鹏形象特征进行简单探讨。 若是则已矣。 庄子对鲲鹏形象的塑造是颇下了功夫的， 他 第三段 ： 汤之问棘也是已： 汤问棘曰： 通过直接描述， 引用典故等方式不厌其烦地将鲲 “上下四方有极乎？” 棘曰： “无极之外复无极 鹏徙游的故事叙述了多次， 并详细讲述了斥鷃、 也。 穷发之北， 有冥海者， 天池也。 有鱼焉， 蜩鸠等对鲲鹏的议论讥嘲。 庄子这样满怀深情地 其广数千里， 未有知其修者， 其名为鲲。 有鸟 来塑造文学形象， 在 《庄子》 全书中可以说是绝 焉， 其名为鹏， 背若泰山， 翼若垂天之云， 抟 无仅有的， 由此鲲鹏也成为了 《逍遥游》 中最光 扶摇羊角而上者九万里， 绝云气， 负青天， 然 彩照人的形象， 以至千百年后人们谈及庄子， 必 后图南， （且适南冥也） ……” 收稿日期：2009-10 -12 作者简介： 彭新有 （1979- ） 男， 云南楚雄人， 德宏师范高等专科学校中