冒襄文人雅集对家乐戏曲的影响.pdfVIP

2010年3月 河北学刊 Mar．，2010 No．2 第30卷第2期 HebeiAcademicJournal V01．30 冒襄文人雅集对家乐戏曲的影响 黄语 (中国人民大学文学院，北京100872) [摘要]冒襄归隐如皋后，频繁攀行文人雅集活动，冒氏家乐表演是文人雅集中的常见节目。文人对家乐的评点有利于 加深对戏曲寓意的理解，并促进其传播。也有利于伶人技艺的提高及影响力的扩欠，文人品味对戏曲的审美倾向也起着 重要的引导作用。 [关键词]文人雅集；家乐戏曲；冒襄；顾曲 [作者简介】黄语(1982一)，女，福建省漳州市人，中国人民大学文学院在读博士生，主攻元明清文学。 [中图分类号]1206．5【文献标识码】A[文章编号]1003—7071(2010)02—0103—05[收稿日期]2009一12—20 明末“四公子”之一的冒襄在入清后绝意仕进， 之一，上演频率甚至到了“日日演《秣陵》”…‘哪7’的 归隐如皋，以遗民逸老自居。其一生好交游，喜声 程度。特别是冒襄举行文人雅集时常演出此剧待 乐，归隐如皋后，于家业名园“水绘园”中“征歌选 客，其中最有代表性的是清康熙二十七年(1688年) 伎，无朝非花，靡夕不月，海内贤士大夫未有不过从， 仲春，汉阳许承钦(字敬哉，号漱雪)至如皋访冒襄， 数数盘桓不忍去者”…‘啪)。由于冒襄在文坛及遗 通宵观冒氏家乐所演此剧，与冒襄顾曲评点，各作观 民界的崇高声望和不可撼动的地位，乐于与之交往 剧十绝，对冒氏家乐的演出技巧、效果及《秣陵春》 雅集者颇多，在其周围聚集了一大批文人。家乐戏 关目、寓意等方面作了深入剖析。可以说，这是一次 曲即成为他们雅集活动的重要内容，文人雅集对家 专为观赏、评点《秣陵春》而举行的雅集活动，为增 乐戏曲产生了重要影响。 进世人对这部戏曲的认识及对冒氏家乐的了解发挥 了重要作用。 一、对戏曲寓意的探究 晚明戏曲追求奇诞风格，此风愈演愈烈，甚至到 冒氏家乐的技艺闻名天下，有些戏曲作家甚至 了“无奇不传，无传不奇”【3J‘卷首小引’的程度。张岱在 主动请求冒襄家乐排演自己的作品，供文人雅集时 写与袁于令的信中曾就此现象批评道：“传奇至今 顾曲品评。这不仅有利于家乐演出水平的提高，也 日怪幻极矣!生甫登场，即思易姓；旦方出色，便要 深化了世人对戏曲寓意的理解。 改妆。兼以非想非因，无头无绪，只求闹热，不论根 吴伟业邀请冒氏家乐演出《秣陵春》就是一个 由，但要出奇，不顾文理。……东坡云：‘凡人文字， 典型的例子。关于冒氏家乐排演吴伟业所作传奇 务使和平知足；馀溢为奇怪，盖出于不得已耳。’今 《秣陵春》的缘起，冒襄曾言：“梅村祭酒填《秣陵春》 人于开场一出，便欲异人；乃装神扮鬼，作怪兴妖。 初成，时阮亭使君司李吾郡，寄札云：‘闻巢民家乐 一番闹热之后，乃至正生冲场，引子稍长，便觉可厌 紫云、杨枝声色并绝，亟寄副本，为我翻 出。”“lJ‘艄’吴伟业在写与冒襄的信中也特地提 《秣陵春》中也借用幻影、鬼魅来组织剧情。但他却 到：“小词《秣陵春》近演于豫章沧浪亭，江右诸公皆 能凭借才气，大手笔填词，融慧句幽情于幻影之中。 有篇咏。不识曾见之否?江左玲珑亦有能歌一阌 许承钦评日： 乎?望老盟翁选秦青(指善歌者——引者)以授之