叙述_文化定位和身份认同_霍米_巴巴的后殖民批评理论.pdfVIP

2002 年11月 外国文学 Nov. 2002 2002 年 第6 期 Foreign Literature No. 6, 2002 叙述、文化定位和身份认同 ) ) ) 霍米# 巴巴的后殖民批评理论 : 本文是国内学界第一篇全面论述当代西 后殖民主义理论思潮代表人物霍米# 巴 巴的论文。作者通过全面考察巴巴的知识生涯和细读他的代表性著作, 认为, 与另两位后殖民理 论大师相比较, 巴巴的后殖民批评理论代表了当代西 后殖民主义理论批评发展的最新阶段, 即 全球化时代的后殖民批评。这种批评的特征在于通过其混杂策略消解了西 帝国的文化霸权, 实 现了第三世界批评从边缘向中心的运动, 导致了文化多样性的真正实现。在作者看来, 巴巴的批 评理论的建树主要体现在: 1, 将马克思主义和后结构主义糅为一体, 发展了一种颇具挑战性和解 构性的后殖民文化批判风格;2, 他的混杂理论影响了当前国际学术界对文化身份认同和少数族裔 的研究, 提出了第三世界批评家发出自己声音的具体策略;3, 他的模拟概念对第三世界批评家的 反对西 文化霸权的努力有着巨大的启迪作用;4, 他所发展出的一种文化翻译理论强有力地冲击 了翻译研究领域内的语言中心主义模式。作者认为, 随着对全球化问题研究的日益深入, 巴巴的 影响将越来越明显。 : 霍米# 巴巴 后殖民理论 文化认同 身份政治 混杂性 文化定位 少数族裔 : I712 : A : 10022 5529( 2002)08 进入全球化时代以来, 后殖民主义理论 却是, 这本书的引用率之高却很少有人能与 思潮又重新焕发了新的活力, 它的不少研究 之比拟。确实, 近20 年来, 几乎巴巴每发表 课题都与全球化语境下的民族文化身份认同 一篇论文或编辑出版一本文集, 都会有成千 问题密切相关。随着爱德华# 赛义德的病入 上万的读者和批评家争相引证并讨论, 这对 膏肓, 另两位后殖民理论批评的代表人物佳 一个处于当代学术前沿的学者型批评家来 亚特里# 斯皮瓦克和霍米# 巴巴的影响力越来 说, 确实是难以做到的。 越显得突出。而在这3 位大师级后殖民理论 作为西 文化学术界当代最具有冲击力 家中, 原先因为年轻和不甚多产而名气相对 和批判锋芒的后殖民理论家之一, 巴巴在理 小一些的巴巴近几年来却异常活跃, 他的后 论上的建树主要体现在这几个 面: 1, 他创 殖民批评著述在当今的欧美文学理论批评 造性地将马克思主义和后结构主义理论糅为 界、文化研究界乃至文化翻译界的引用率都 一体, 并且颇为有效地将其运用于自己的批 是相当高的, 这一点不禁令他的同辈学者望 评实践, 从而发展了一种颇具挑战性和解构 其项背。尽管巴巴迄今只出版了一本自己的 性的后殖民文化研究和文化批判风格;2, 他 专著, 而且还是一本根据已发表的论文改写 的混杂理论影响了当今全球性后殖民语境下 而成的专题研究文集, 但令人不得不佩服的 的民族和文化身份研究, 提出了第三世界批 # 48 # 叙述、文化定位和身份认同 评家进入学术主流并发出自己声音的具体策 论文外, 他至今只出版了一本著作5文化的定 略; 3