第十讲 存在主义.PDFVIP

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第十讲 存在主义

第十講 存在主義 王冠生 交通大學通識中心助理教授 核心問題: 人生的意義為何? 存在主義(Existentialism) : 面對自己 選擇自己 成就自己 肯定自己 存在主義代表人物:  齊克果(Søren Aabye Kierkegaard ,1813- 1855,丹麥人)  尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844- 1900,德國人)  亞斯培(Karl Jaspers,1883-1969,德國人)  沙特(Jean-Paul Sartre,1905-1980,法國人).  卡繆(Albert Camus,1913-1960,法國人) 齊克果 Søren Aabye Kierkegaard (1813-1855) 齊克果是丹麥人,父親 是牧師,雖然從小就在 宗教氣氛下長大,受很 好的教育,但齊克果不 斷思考「什麼是人生?」 齊克果的哲學主張: 1.存在(existence)就是「為自己活」、 「選 擇自己」、「成為自己」。 2.存在的反例:醉漢駕馬車。 3.人生三絕望:不知道有自我、不願意有自 我、不能夠有自我。 4.人生不斷地在作抉擇,重要的是選擇做自 己。 尼采 Nietzsche Friedrich Wilhelm (1844-1900) 尼采是德國人,隨然 家中信仰基督新教, 但尼采從小就對宗教 產生懷疑,後來成為 著名的無神論者。 尼采的哲學主張: 1.上帝死了,人要重新評估一切價值。 2.瘋子的行徑:白天提燈籠,尋找上帝。 3.權力意志(the will to power) :人要有旺盛 的生命力,如同超人(overman)一般。所 為超人是指:一個人活在世界上要對生命 充分肯定,亦即要把生命潛能完全實現出 來,生命潛能包括「有形的身體」與「無 形的精神」。 4.超人的代表:拿破崙+歌德。 5.人生如同走鋼索,會接受各種考驗,而人 應從動物這邊走向超人那邊。 6.希特勒受尼采的哲學影響很深。 7.人生精神三變:駱駝、獅子、嬰兒。 亞斯培 Karl Jaspers (1883-1969) 亞斯培是德國人,先 天患有心臟病,從小 受到死亡威脅。妻子 為猶太人,在納粹政 權時期,備受煎熬。 亞斯培的哲學主張: 1.人生三界限:身體界限、心理界限、靈魂 界限。 2.剎那與永恆:人生的永恆是由無數個剎那 組合而成,因此在每個剎那時,都必須慎 重作抉擇。 3.密碼與超越界:人世間充滿了密碼,解開 了密碼,就可掌握存在的基礎。 4.死亡並不可怕,可怕的是糊裡糊塗過了一 生。 沙特Jean-Paul Sartre (1905-1980) 沙特是法國人,1964年 獲得諾貝爾文學獎,但 他認為人生在世,不必 受世俗價值的判斷,因 此拒絕領獎。1965年抗 議美軍在越南的行動, 拒絕到美國演講。 沙特的哲學主張: 1.上帝已死:沙特從小在教堂中成長,但看 盡人類的偽善。 2.存在先於本質:先有選擇自己的可能性, 最後才能得到選擇的內容。例如:「選擇 當醫生」優先於「最後真的成為醫生」。 3.人除了自我塑造之外,什麼也不是,根本 沒有客觀的本質。 4.作一個人,最重要的不是有什麼成就,而 是知道自己在做什麼。 卡繆Albert Camus (1913-1960) 卡繆是法屬北非阿爾及 利亞人,在 1歲時父親 過世,母親是文盲,自 幼生活困苦,28歲出版 《異鄉人》,獲得沙特 賞識,1957年獲得諾貝 爾文學獎,是有史以來 最年輕的得主。 卡繆的哲學主張: 1.人生的本質是荒謬的,所謂「荒謬」是無 法用理性解釋的遭遇。 2.人我之間無法相互了解,自己也常常不了 解自己。戴菲爾神殿:「認識你自己」。 3.要用「反抗」、 「自由」、「熱情」來 對抗荒謬。 4.卡繆的重要著作:

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