8王好战请以战喻.ppt

问题探讨 * * 找出实行“王道”的七种措施的句子 ①不违农时，谷不可胜食也 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴 于道路矣。 * * 把这七个方面按书上提示分成两层，会分在哪里？ 讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？ 不违农时 保护鱼类 按时砍伐 鼓励养蚕 繁兴六畜 生产粮食 兴办教育 * * （农） （渔） （林） （纺） （牧） （农） 不可胜食 不可胜用 王道 之始 王道 之成 教民 保民 思考：最后一层用了什么说理方法？ 狗彘食人食（贵族） 涂有饿莩（百姓） 涂有饿莩归罪于年成不好（本体） 刺人而杀人归罪于武器（喻体） * * 对比 比喻 * * 旨在阐述统治者想使民加多应有的态度：应反省自己，清除虐政，施行仁政。 孟子在最后一层旨在说明什么？ 第二则学习 * * 齐人有一妻一妾 * * 齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。” 蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。 * * 其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。 由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也而不相泣者，几希矣！ 字音 处（ ）室 餍（ ） 瞷（ ） 施（ ）从 墦（ ） 讪（ ） * * ch? yàn jiàn yí fán shàn 问题探究：文中“良人”的“餍足之道”是什么？ * * “之墦间，之祭者，乞其余。不足，顾而之他。” * * 辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。 本则寓言内 容是什么？ * * 孟子的讽刺是辛辣而深刻的。孟子的原意是讽刺他那个时代不择手段去奔走于诸侯之门，求升官发财的人，他们在光天化日下冠冕堂皇，自我炫耀，暗地里却行径卑劣，干着见不得人的勾当。 其实，在我们今天读来，也仍然可以感到生活中有这位齐国人的影子。他们当然已不可能像这位齐国“良人”那样“有一妻一妾而处室”，无“妻妾”可“骄”了。但是可以“骄”同事，“骄”朋友嘛。今天我与某书记钓鱼，明天我与某局长喝酒，后天又是某大款请我上茶楼，如此等等，不一而足。 这是一篇绝妙的讽刺小品，无情地鞭挞了那些为了追求功名富贵而不择手段、出卖灵魂的无耻之徒。 第三则学习 * * * * 戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年然后已，何如？” 　　孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：是非君子之道！’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’ 如知其非义，斯速已矣，何待来年？” * * 运用偷鸡者知道自己的行为不符合道义却不能停止，来讽刺宋国君臣知道赋税苛重不符合道义却要等到明年才改变，显示宋国君臣不施“仁政”，不关心民生的道理。 本则内容 是什么？ 第四则学习 * * * * 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’” * * 文中用了怎样的寓言故事？ 百姓归附 大水流向低处 遇旱而枯槁 遇雨而兴盛 禾苗 百姓 遇暴政而痛 遇仁政而归之 * * “如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣”反映了孟子主张要用“仁政”来获得民心，从而统一天下的仁政思想。 本则内容 是什么？ “寓言”和“比喻”说理有什么好处？ 使抽象的变为具体； 使深奥的变为浅显； 比直接说理更美妙、更诱人。 * * 此外，孟子在结构故事、刻画人物、 叙述细节方面，都有相当高的造诣。 ※ 总结： 孟子设喻的特点 A、