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从五主到五族:“五胡”称谓探源
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· 专题研究 ·
从五主到五族 :“五胡”称谓探源
陈 勇
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摘 要 :汉赵、后赵 的统治延续 了近半个世纪,对东晋十六国的政 治格局 、社
会观念产生 了深刻影响。汉赵 、后赵五主 即匈奴刘渊、刘聪、刘曜和羯族石勒、
石虎,都是 以武力颠覆汉族 的西晋、建立少数族新朝 的标志性人物。他们登极前
后,利用 图谶宣扬各 自政权的合法地位 , “五胡”的称谓大约由此而产生,其最初
的涵义,就是指这五位率先入主 中原并长期称帝 的 “胡”族首领 。东晋十六国末
期, “胡”的涵义扩展,此前活跃于北方 的各主要少数族—— 匈奴 、羯、鲜卑、
氐、羌——一统统被纳入其 中, “五胡”的新概念形成。这种变化,反 映了汉族政权
在与少数族政权持续对抗 的形势下,对十六国历史的一种总结性认识。
关键词 :五主 图谶 五胡 五族
“五胡”称谓出现在东晋十六 国时期 ,其最初 的涵义一直模糊不清 。一些学者认为是指匈
奴、羯、鲜卑 、氐、羌五族 ,一些学者认为是指五人 ,也有一些学者认为是匈奴 “五部胡”的
简称 。苻坚所谓 “五胡次序”,又被一些学者说成是 图谶名,说成是当时社会上流行 的一种预言
北方各主要少数族将相继建 国的谶书,使 “五胡 ”的问题变得更加复杂 。有鉴于此 ,笔者拟对
“五胡”称谓的本源再作探究 ,重点是 “五胡”的族属及所指五人 的推定 。同时 ,也尝试为 “五
胡次序”寻找更合理的解释 。
一 、 “五胡为匈奴 、羯 、鲜卑 、氐、羌五族说置疑
《晋书 ·苻坚载记下 》:
(姚)苌求传 国玺于坚 日: “苌次膺符历 ,可以为惠。”坚嗔 目叱之 日: “小羌乃敢干逼
天子,岂以传国玺授汝羌也 。图纬符命 ,何所依据?五胡次序,无汝羌名。”①
《通鉴》此事系于晋孝武帝太元十年 (前秦苻坚建元二十一年 ,后秦姚苌 白雀二年 ,385)八月。
《小学绀珠》 “五胡”条 :“刘渊匈奴 、石勒羯 、慕容鱿鲜卑、苻洪 氐、姚苌羌。”② 《通鉴》胡注 :
① 《晋书》卷 114 《苻坚载记下》,北京:中华书局,1974年 ,第 2928页 。
② 王应麟 : 《小学绀珠》卷 2 《地理类》,北京:中华书局,1987年 ,第 53页下栏 。
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历 史 研 究 2014年第 4期
“胡、羯 、鲜卑、氐、羌,五胡之次序 也。”① “胡 、羯、鲜卑、氐、羌”之 “胡”,在此专指匈
奴 。上引王应麟 、胡三省说 ,是迄今为止关于 “五胡”称谓最流行的解释。
雷家骥说 : “中、外学界对孰是 五‘胡 ’……多采用宋元以来 的广义解释 ,即指匈奴、羯 、
鲜卑 、氐、羌五族。”② 三琦 良章又说 :“ 五‘胡’一词的意思是五种少数民族,指三至五世纪从
北方 、西方移住 中国的匈奴、羯族 、鲜卑 、氐族 、羌族 ,基本上 已成为常识。”⑧ 不为无据 ,如
陈寅恪就说 :“五胡 ,谓五外族 。”④ 《晋书 ·刘曜载记 》:
置单于台于渭城 ,拜大单于,置左右 贤王 已下,皆以胡、羯、鲜卑、氐、羌豪桀为
之 。⑤
《通鉴》晋明帝太宁三年 (325)六月 同。⑥ 陈寅恪又说 : “所谓胡、羯 、鲜卑、氐、羌就是 五‘
胡’。”
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