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从传统节日看中国 中华传统文化的魂 百姓生活的多棱镜 历史渊源 端午节来源于5000年前对夏至这一天文现象的发现。 ·古代人民天干地支的划分 古代爱国主义诗人屈原，为不同流合污而汨罗江畔自刎。 历史沉淀下来的文化内涵 当代社会的端午文化 市场经济下的“端午经济 传统民俗文化的商业价值传统节日里蕴含着巨大的商机,这在今天似乎已经达成了共识。例如作为传统节日之一,端午节被列为国家法定假日以后,越来越受到老百姓追捧,端午节对经济的带动作用已经慢慢体显现。粽子促销、龙舟文化节、 生命清明政治清明生态清明 历史车轮下的清明 “清明”是夏历二十四节气之一，一般是公历的四月五日。 清明最开始是一个很重要的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思 清明节的风俗 清明活动:禁火、扫墓；踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳； 清明活动之文化内涵： （1、道德观的再现：孝顺父母，感恩，不忘本，孝道的传递、弘扬，亲人之间的情感联系 （2、忠孝的诠释：爱惜自己的身体，这是孝的表现，进而是孝敬祖先、忠于民族 清明寓意之心明 生命清明 春节 春节的习俗 1.扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 2.守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。 春运= 人在囧途 周期性人类大迁徙 春运现象是社会变迁的一个缩影回顾历史 ？ 还是运力不足的根源是体制问题？ 还是分配不公加剧了春运矛盾？ 当回家成为一种压力 晒收入 晒工作 晒礼品 人情+面子=？ 在日益浮躁的今天，过春节不再似曾经那么单纯的为了过节，却多多包含了功利化的心态。 回家过年，本是很幸福的事，因为这是与家人感情交融的最佳时节，但因为钱包的“羞涩”而使回家的脚步显得很是沉重。有一些人想回家过年，却又害怕归乡，怕派发红包、怕走亲戚。春节回家越来越高昂的花费让“人口大迁移”成了“金钱大迁移”。对于他们来说，为了“人情”和“面子”，只能苦了自己。 春节开销应该量力而行，过年过的是“幸福”，过年回家，关键是“回家”，而不是带多少钱；亲朋好友着眼的是“团聚”，而不是奢华。应该让攀比风远离春节 * 对祖先的崇拜，对爱国情怀的歌颂。 吃粽子 赛龙舟 挂艾蒿 对神龙的崇拜， 体现了“天行健、君子以自强不息 ”思想 大地的爱， 体现“地势坤，君子以自强不息”的精神 传承历史文化 继续过传统节日，将文化习俗代代相相传 开发新的文化窗口 加入新的现代文化，丰富文化内涵 走向世界窗口 以端午独特的文化魅力，吸引着海外的目光。同时，将端午推向世界的窗口。 注重生命的传承，是对已逝者的缅怀，是对现有生命的激励。 寄望于从政者“勤政清明复清明”。 保护生态，在祭奠先祖的同时关注现代的环境，达到天人合一。 政治清明 生态清明 一、古老传说：古代对月的崇拜，月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。 二、古代历法，一年有四季，每季三个月：孟月、仲月、季月。因农历八十五日，在八月中旬，故称“中秋”。 三、信仰的传达：“团圆节”、“女儿节”。 中秋传说 习俗： 中秋祭月: 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。 还有中秋宴俗 玩花灯 舞火龙 等。 月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。 中秋文化载体之月饼 千里婵娟遥相共，犹念家山风物。 《我的思念是圆的》（现代）艾青 我的思念是圆的/八月中秋的月亮 也是最亮最圆的/无论山多高、海多宽|天涯海角都能看见它/在这样的夜晚会想起什么？我的思念是圆的/西瓜、苹果都是圆的。团聚的人家是欢乐的/骨肉被分割是痛苦的。思念亲人的人/望着空中的明月。谁能把月饼咽下？ 月满中秋话团圆，中秋节的文化意义： ·自然的敬畏：对月的崇拜是我们民族先祖敬畏自然、亲近自然，把人类社会的活动和自然界及其运行紧密联系在一起的具体表现。 ·团圆的引申：月亮的圆满会引申到人事的团圆上。具有社会含义的人事团圆,包括家庭团圆，亲友团圆，社群团圆。 ·和平的歌颂：民族团圆,社会和谐，世界和平, 在今天仿佛已经上升成为中秋节的核心内涵了。 春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天