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先秦诸子散文--《人和》
《孟子》选读 一位印度国王曾让手下做样一个实验:将十只羊关在一间屋子里,然后往屋子里放一筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里,然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门,发出十只羊都安然地睡着觉,而筐中的鲜草都己被吃光,国王打开第二间屋子的门,令他大吃一惊……十条狗都遍体鳞伤,满身鲜血,奄奄一息,而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨:假如狗能像羊一样和睦相处,不仅不会受伤,还能享用美味的肉。确实,只有和,才能使人和睦相处,更好的生存。和,是生存的保证。? 上下一心,团结一致。 1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋 2、个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰 3、众志成城?;人心齐,泰山移;众人拾柴火焰高 4、二人同心,其力断金。——《易经》 5、万人操弓,共射一招,招无不中。 6、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。——雷锋 7、荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东? 8、一燕不能成春。 —— 克雷洛夫 思考:孟子为什么说“君子有不战,战必胜矣”? 因为“得道者多助,失道者寡助”。 思考:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢? “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人人互敬互爱,就能达到人和的境界。 “爱人不亲,反其仁; 治人不治,反其智; 礼人不答,反其敬。”从这句话你得到了什么启发? 凡事没有做好,都要从自己身上找原因,要严于律己,宽以待人。不断提高和完善自己才是根本。 主旨: 行有不得者,皆反求诸已。一切都要从自己身上下功夫,不断提高和完善自己才是根本。抓住了这个根本,就可以赢得天下,达到人和的境界了。 联系实际谈谈人和的重要性 人和思想是我国传统思想的重要组成部分,中华民族是最讲究和的民族。在中华民族的语汇中,“和乐”“和美”“和洽”“家和万事兴”等,都显示出“和”是大家崇尚的目标。“和”意味着团结以及这种团结给人们的适意的体验。 现代社会是一个张扬个性的社会,我们的确需要个性,可这并不意味着我们不需要团结。人和才能兴邦安国,人和才能家庭美满,人和才能生意兴隆,也只有人和,我们才能共渡难关,取得抗震救灾的全面胜利!一个集体也只有上下一心,团结一致才能取得胜利。(例如球赛) 名言 1、天时不如地利,地利不如人和。——先秦·孟子2、人心齐,泰山移。——中国谚语 3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇4、单丝不成线,独木不成林。——俗语5、二人同心,其力断金。——《易经》 6、万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》7、民齐者强。——荀况8、唯宽可以容人,唯厚可以载物。——薛宣 事例一 将相和 战国时候,赵国蔺相如完璧归赵有功,拜为上卿,位在大将廉颇很不服气,扬 言要侮辱蔺相如。相如总是躲避廉颇。相如的门客认为他害怕廉颇将军。相如说:“秦王我都不怕,难道还怕廉颇?秦国之所以不派兵来攻打赵国,就因为赵国有我与廉颇将军在。我 所以那样对待廉颇将军,是先国家之急而后私仇啊!”廉颇听到这番话后,很是惭愧,亲自上相如门前请罪,两个结成了刎项之交。 事例二: 天鹅、梭鱼和大虾 有一次,天鹅、梭鱼和大虾,它们在一起承担运送一车行李。它们 三个一起套上大车,拚命地拉。 它们用尽了力气,但是大车还是留在原地,丝毫不动。对它们来说,行李根本不重,可 是天鹅一个劲儿要飞上云霄,大虾使劲往后退,梭鱼一心要向水里钻,——它们当中究竟谁对谁不对,这用不到我们来评说,不过这辆车直到现在还留在原地。 事例三: 水滴和大海的启示 佛经中有这样一个故事:一个佛祖释迦牟尼问他的弟子:“一滴水 怎样才能不干呢?”弟子们苦思冥想,众说纷纭,但始终答不出来。释迦牟尼说:“把它放到江、河、海洋里去。”是啊,一滴水风一吹便干,只有投入大海才能永不干涸。可见团结 就是力量。 通假字 亲戚畔之 其横逆由是也 若夫君子所患则亡矣 刑于寡妻 行旅皆欲出于王之涂 则盍反其本矣 放辟邪奢,无不为已 重点实词 池非不深也 委而去之 域民不以封疆之界 则与禽兽奚择哉? 于禽兽又何难焉? 其如是,孰能御之 天下之欲疾其君者 作业 根据课文内容,结合自己的理解,以“和”为题,写一篇短文。500字左右。 * 人和: 孟子是如何阐述“人和”的重要
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