剑州中学高2015届语文早读材料.docx

剑州中学高2015届高三语文早读材料（1）文言小阅读炳烛而学晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛②乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉 (选自汉?刘向《说苑》)[注释] ①炳烛：点燃蜡烛。[文化常识]“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。[思考与练习】1、断句2、解释：①暮②安敢③善3、翻译：①安有为人臣而戏其君乎? ___________________________________________________②炳烛之明孰与昧行乎？___________________________________________________4、这则故事告诉我们什么？___________________________________________________诗词品读塞下曲六首(其一)李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。[注释]①天山：在今新疆维吾尔自治区内，山上冬夏积雪不消。②折柳：即《折杨柳》，古乐府《横吹曲》的曲调名。③金鼓：以金为饰的战鼓。玉鞍：以玉为饰的马鞍。④楼兰：汉西域部族名。此泛指向内地侵扰的敌人。斩楼兰：用汉朝傅介子斩楼兰王的典故，意指消灭敌人。【译文】五月，塞外的天山依然是白皑皑的积雪；看不到鲜花开放，只有笼罩的寒气。一阵笛声飘进将士们的耳际，那是《折杨柳》的曲调，便立即联想到杨柳轻拂、生机盎然的春天。但是寒冷的天山自然看不到春天之景。战士们，清晨，在战鼓声中冲锋陷阵；晚上，抱着马鞍进入梦乡。多么希望效法傅介子，用自己的佩剑，斩杀敌酋，消灭敌人，为国立功。 [赏析]这首诗描写天山风光和边塞生活，表现了戍边将士不畏艰苦的乐观精神和慷慨报国的英雄气概。前半部分写边地苦寒，环境艰苦。首联写边塞环境：在五月内地已是夏季，而塞外的天山依然是白皑皑的积雪；看不到鲜花开放，笼罩着一片寒气。颔联渲染气氛：一阵笛声飘进将士们的耳际，将士们听出那是《折杨柳》的曲调，便立即联想到杨柳轻拂、生机盎然的春天。但是寒冷的天山脚下，无柳可折，自然也看不到春天之景。后半部分写将士英勇战斗、杀敌为国。颈联写紧张的战斗生活：清晨，在战鼓声中冲锋陷阵；晚上，抱着马鞍进入梦乡。尾联抒情言志：希望效法傅介子，用自己的佩剑，斩杀敌酋，消灭敌人，为国立功。这首诗在结构上别具一格，打破了律诗以联为单位作起承转合的常式，前二联起，三联为承，末联转合。前人评曰：“天山积雪，五月犹寒，搭上‘无花’二字，便觉凄然，塞上无春，不见杨柳，添出笛中闻得，更觉悲凉。‘随金鼓’、‘抱玉鞍’，言无休息。落句谓唯灭而后已，语似壮而情实迫也。四十字中不假雕镂，自然情致。”(《唐诗笺注》) 文言小阅读答案1、晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛呼?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”2.①迟、晚②怎么敢③好 3.①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢？②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢？ 4.活到老学到老；学习总比不学习好。考场作文2014年浙江卷高考作文题：　　门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。满分作文：启门一瞬观世上本没有路，走的人多了，便变成了路；而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌于途，入于门。门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状？每个人都有自己的答案。有的人把门视为起