必修三专题六复习-上课用.pptVIP

;蒙昧中的觉醒;知识归纳; 苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？;春秋时期，礼崩乐坏，奴隶主贵族统治逐渐瓦解;人是神灵的玩物;2. 希腊人文主义思想兴起的基本条件是( ) A 古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 B 资本主义的萌芽 C 工业革命的开始 D 反封建运动的广泛开展;3.智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为（ ）A.神是存在的事物存在的尺度B.神对社会人生起着超自然作用C.人要摆脱基督教的统治D.神在人的感知范围之外4.周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言：“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（ ）A.“人是会说话的工具” B.“存天理，去人欲”C.“人是万物的尺度” D.“信奉《圣经》，献身上帝”;5、希腊神话故事里有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想　　　　　( ) A．重视对人自身的探讨 B．尊重自然规律 C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然;6、“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步??不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是（ ） A．“信仰即可得救” B．“人是万物的尺度” C．“要有勇气运用你自已的理智” D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” 7、“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是(　　) A．“有知识，才有智慧” B．“认识你自己” C．“德行的实现是由行为，不是由文字” D．“美德即知识”;8.智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调（ ） A.人类与自然界的关系 B.人创造了万物 C.人是唯一可以衡量万物的工具 D.人的价值 9.孔子和苏格拉底分别是某一时期东西方思想领域涌现出的最杰出的代表人物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是（ ） A.思想研究重点都是人类社会 B.都重视道德教育的作用 C.都反对过激的民主政治，主张“劳心者治人” D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度;10、从下列图片可以看出，古希腊先哲的精神实质是( ) A．探索自然 B．人文主义 C．探索社会 D．个人主义;11、古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题，道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有(　　) A．提出“人是万物的尺度” B．批评雅典的直接民主 C．强调“理念是万物的本原” D．强调在自然界中人类是最高级的 12、苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”下列孔子思想中与苏格拉底该观点相似的是(　　) A．有教无类 B．学而时习之，不亦说乎 C．温故而知新 D．因材施教 ;13、希腊先哲柏拉图在谈到他生活时代的雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”这主要表明（　　） A．柏拉图时代的雅典公民充满了自由的精神 B．当时雅典尚没有法律来约束公民 C．柏拉图因为恩师苏格拉底被判有罪而诋毁雅典民主政治 D．雅典的直接民主制使他们面临体制性的危机 ;（10年新课标卷）28．亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实