渔父上课用.ppt

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 为真理而战，死也光荣。（林肯） 渔 父 ------ 屈 原 屈原 战国时期伟大的诗人，政治家。名平，字原；又自称名正则，字灵均。出身为楚国贵族。初任左徒、三闾大夫,主张举贤授能、修明法度、连齐抗秦而被进谗言，被迫去官。楚顷襄王时，被放逐沅湘流域,终因理想无从实现，遂投汨罗江自杀。 屈原代表作有 《离骚》《天问》 《九歌》《九章》 屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。 返回首页 顺畅朗读 gǎo hāo gǔ bū chuò lí 枯槁 蓬蒿 淈其泥 餔其糟 歠其醨 guān guàn mén wǎn guǎn huàn 弹冠 冠名 汶汶 莞尔 东莞 浣溪沙 zhuó hùnzhuó yì nìng 濯吾缨 混浊 鼓枻 宁愿 梳理课文 渔父 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 屈原被放逐以后，在湘江一带徘徊，在江边边走边吟唱，他脸色憔悴，形体清瘦容貌枯黄。 渔翁看到后问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么落到这地步？” 屈原回答说：“全世界的人都肮脏只有我干净，大家都醉了只有我醒着，因此被流放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。 世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨? 何故深思高举，自令放为？” 渔翁劝他说：“圣人不拘泥于外物，并能够随着世道而改变。” 如果世上的人都浑浊，为什么不搅混泥水推波助澜呢？ 如果大家都醉了，为什么不跟在他们后面吃酒糟饮薄酒呢？ 为什么遇事深入思考，行为高出世俗，以至使自己被放逐呢？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 屈原回答说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要抖掉衣上的尘埃。 怎么能让干干净净的身子，去沾染污浊的外物？ 我宁可投身到那湘江水中，让自己葬身在江中鱼腹之中。 怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的玷污呢？” 渔父莞尔而笑，鼓枻而去， 乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。” 遂去，不复与言。 渔翁听了微笑起来，敲打船桨离开了， 一边走一边唱：“沧浪江的水啊清又清，可以洗一洗啊我的头巾；沧浪的水啊浊又浊啊，可以洗一洗啊我的双脚。” 他离开了，不再与屈原说话。 揣摩感情 在下面的空格处加上一个修饰语，以准确表达出说话者的情感。 渔父 问之曰 屈原 曰 渔父 曰 屈原 曰 渔父 歌曰 疑问、关切 伤感、无奈、叹息 感慨 严肃、庄重、正式 超脱 有感情地再读课文 碰撞思想 在渔父和屈原的对话中，他们展开了思想的交锋，那么他们各自的观点分别是什么？（在文中找出相应句子，再归纳。） 　 屈原：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” “安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ “安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” “宁赴湘流，葬于江鱼之腹中” 处世态度：洁身自好，矢志不渝，舍生取义， 渔父