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范美俊《新媒体文艺》课件-第一章-中国传媒大学出版社
第二节 新媒体:从传统文艺中出走 二、“新媒体文艺”,何新之有? 在一般人的概念中,新媒体文艺是指录像艺术、录像装置、多媒体光盘、数码影像、观念摄影、三维动画、数码戏剧,以及互动性极强的网络艺术(如括网络超文本、网络诗歌、Flash动画、网页艺术、博客、数据库艺术、互动多媒体艺术等等),而这些都是含有一定的技术含量。 但是,只有技术吗? 第二节 新媒体:从传统文艺中出走 “新媒体文艺”之新 1.艺术载体的多元化:新媒体。 2.艺术生成手段的跨学科性:新技术。 3.内容与形式的非传统性:“新”艺术。 4.艺术创作者与接受者角色互动:新交互。 第二节 新媒体:从传统文艺中出走 三、“新媒体文艺”的多层面 1.与旧媒体的比较层面 2.利用高新科技的层面 3.艺术媒介的综合层面 4.艺术水平的相对层面 ? 马歇尔 马歇尔的幻觉(多媒体戏剧),2005年 这四个层面可以是交叉的,也可以是独立的,以避免以其中一种趋势概括所有的新媒体艺术。新媒体艺术概念的“不确定”未必是件坏事,可以带给大家更为开阔的想象空间。 第二节 新媒体:从传统文艺中出走 激光人体艺术 第三节 科技、时代之变与媒体之变 第三节 科技、时代之变与媒体之变 一、科技发展与社会生活嬗变 二、文艺创作与社会生活关联 三、科技发展与文艺媒体变迁 王国维:“一代有一代之文学”; 刘勰《文心雕龙》:“质文代谢,与世推移。” 第三节 科技、时代之变与媒体之变 艺术的内容与形式会随着时代的发展而发生变化。今天的人依然很景仰唐诗、宋词,但却无法回到这些时代。近代诗人陈散原(三立),其旧体诗不输唐人,但其影响力却远不及同时代的胡适、戴望舒、贺敬之等人。 陈散原(1853-1937)与其书法作品 第三节 科技、时代之变与媒体之变 侵晓舟发金陵次韵答义门赠别并示同舍诸君子 诗/ 陈散原 ? 灯影啼痕若可分,时时魂绕社中枌。 客心起视大江水,晓色犹留钟阜云。 一万年来无此日,二三子肯定吾文。 烟波鸥乱自成去,著处天涯空念群。 徐悲鸿 陈散原像(油画)纸本,73×60ccm 几人能懂? 第三节 科技、时代之变与媒体之变 一、科技发展与社会生活嬗变 近年世界快速步入 “e时代”。网购已不再时尚,更不是虚拟。比尔·盖茨说:“21世纪掌握信息不如掌握趋势,掌握趋势不如掌握全球最大的趋势,而21世纪要么电子商务,要么无商可务。” 新经济发展趋势下,催生的富豪: 孙正义(软银) 杨致远(雅虎) 贝佐思(亚马逊) 张朝阳(搜狐) 丁 磊(网易) 陈天桥(盛 大 ) 马化腾(腾迅) 李彦宏(百度) 马 云(阿里巴巴) 第三节 科技、时代之变与媒体之变 第三节 科技、时代之变与媒体之变 而这样的时代变迁,对艺术有何影响? 也许,未来的文艺创作将不再需要画笔、乐器、钢笔、舞台和实际的表演……。一切,都可以用计算机来模拟制作并转换成相应的文字、画面和声音并在网络上展示。传统艺术家的技术已经不太重要,人人就都可以成为艺术家。 “云技术”的出现,未来个人使用的U盘、硬盘等存储媒介或将消失。 Walkman卡带式随身听 第三节 科技、时代之变与媒体之变 当铁路、工厂、机器、高压电线出现在乡村,传统的文艺开始有了乡愁。 2010年上海世博会网页 第三节 科技、时代之变与媒体之变 二、文艺创作与社会生活关联 达芬奇认为艺术是社会的镜子,社会什么模样艺术就该有所反映。当电脑和各种科技产物成为大众生活中不可缺少的工具,新媒体艺术应运而生。 应该说,西方国家比中国更早进入现代化。中国在很长时间内,因为意识形态的差别对西方的印象派绘画、电子琴、校园歌曲、流行歌曲、摇滚乐等充满误解,对西方的行为艺术、装置艺术等艺术形式更是如此。 邓丽君(1953-1995) 第三节 科技、时代之变与媒体之变 改革开放以后的中国,“人”被解放。从“星星画会”没有明显政治主题的街头美术展览,再到官方默许下的“伤痕文艺”,中国对新的文艺观念和形式的探索开始提上议事日程,后来集中爆发在“85新潮”时期的各种新形式的艺术探索。该时期以新生的锐气和巨大的活力猛烈地冲击着艺
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