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诗经两首
第一章:求婚、许婚(赋) 第二章:相思、结婚(赋) 第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章:控告男子移情别恋(比、兴) 第五章:补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章:今昔对比的感受和决心(赋) 女主人公对这一悲剧有无责任? 恋爱、婚姻中女主人公有无不妥? * * 诗经 两首 《诗经》是我国第一部 总集。 内容: 形式: 手法: 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主,重章叠唱 现实主义 诗经六义 民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”,包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”,也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 风 雅 颂 赋 比 兴 卫风·氓 自主学习: 诵读的节奏:“二、二”节拍 氓/之蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。 送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。 氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。 (主谓之间,取消句子独立性) (“非”,不是) (就) (拖延) (愿,请) (介词,把) 乘彼垝垣,以望复关。不见复关, 泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来, 以我贿迁。 (毁坏、倒塌/墙) (连:来) (借代:住在复关的人) (动词词头,无实义) (灾祸) (介词:用) (介:把) (财产) 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮, 无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮, 不可说也。 (润泽的样子) (通“吁” ,叹息) (沉溺) (通“脱”,解脱,脱身) 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔, 三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。士也罔极, 二三其德。 (落) (往) (约数,指不确定的多数) (水势很大的样子) (溅湿,浸湿) (差错) (没有定准) 比兴手法。 以桑起兴,引发下文表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 同时,这几句诗又以桑、鸠设比 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚、桑之落矣,其黄而陨 是一种什么样的传统表现手法?请简要分析一下这种表现手法。 其中,其叶沃若喻女子青春年华/夫妻感情深厚;以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋;桑之落矣,其黄而陨喻女子年长色衰/感情生变。以桑叶由沃若而黄陨来比喻爱情生活由幸福而变为痛苦。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐, 靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 (没有,无) (早起晚睡) (顺心,满足) (自身) (伤心) 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸, 隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。反是不思, 亦已焉哉! (共同,一起) (通“畔”,边岸) (诚恳的样子) (这,代誓言) (第二人称,你) (止,了结) 少年时代 恋爱 婚变 决绝 热情 幸福 沉痛 怨恨 清醒 刚强 情节 感情基调 结构总结: 通假字归类 匪来贸丝,来即我谋。 于嗟女兮,无于士耽。 士之耽兮,犹可说也。 淇则有岸,隰则有泮。 “非”,不是 “吁”,感叹词,唉 “脱”,脱身 “畔”,边岸 古今异义 将子无怒 以尔车来,以我贿迁。 自我徂尔,三岁食贫。 女也不爽,士贰其行。 过错 财物 多年 愿,请 士也罔极,二三其德 言既遂矣 静言思之 总角之宴 没有定准 助词,无实义 助词,无实义 快乐 卫风·氓 文中结构形式上出现了哪些呼应?它们在内容上是怎样呼应的? 还有哪些表现手法上的反复? ①桑 桑之未落,其叶沃若——桑之落矣,其黄而陨 抱布贸丝 秋以为期 ② 淇水 送子涉淇,至于顿丘——淇水汤汤,渐车帷裳—— 淇则有岸 与《小雅·采薇》中的重复有何不同? 是叠唱与重章之间的不同 除了最重要的赋比兴三种传统表现手法之外,还运用了对比的手法,请找出几组对比来。 (1)女主人公婚前婚后形成对比。 婚前:“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”。 温柔、纯真、热情。 婚后:“夙
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