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以认识论为基础知识创新在教育中应用
以认识论为基础知识创新在教育中应用 摘 要:通过以波普尔的三个世界理论为基础,设计出了知识创新模式图,提出知识创新需要设计思维,即为了知识型社会来培育我们的学生,并且ICT(信息通信技术)可以促进这一过程。所以,在教育领域,教育工作者和研究人员应该发展学习者认知的全部潜能,以便创造认知事物来解决学习者所面临的各种问题和挑战。
关键词:设计;认识论;教育技术
中图分类号:G434 文献标识码:A 文章编号:1671-7503(2013)17-0014-03
引言
认识论在哲学中是一个重要领域,从20世纪70年代开始,在对于学生和教师的个人认识论的研究中教育学家就兴趣大增。个人认识论的核心维度包括知识的性质(例如:知识是否是确定的或者是不确定的)和知识的来源(例如:知识是否是来自权威机构或者是个人杜撰)。把个人认识论和各种各样的学习结果之间联系起来,我们就会发现,学习者已经建立了的学习方法、阅读理解模式、概念的学习和相关的学习策略,这些都是个人认识论在学习中产生的结果。
由于以前传统的偏见,当前认识论的构想倾向于科学知识或者知识的命题形式。随着强调改革、创造力和在知识经济中使用新技术,这打开了一个更加动态灵活的方式,对于知识建构的综合构想不仅在各种各样的学科中可以走捷径,而且已经进入到了对技能、实践、甚至配置情况的领域。
因此,将个人认识论的构想进行扩大化,构想有关对未来研究的具有重要前景的创造力、合作力和设计思维,这种设想不是要背离传统的认识论,而是强调动态的、社会的和创造性方面的认知和知识建构。笔者认为,集中在这一领域的个人认识论对于教育的变革是非常重要的,这种变革从文化的角度来看更加面向集体主义和传统的以教师为中心的教学法。这种构想能够在文化的交流方面起到平衡作用,以提升在教和学方面更加具有创造性和动态性的方法。
一、波普尔的三个世界理论
在1967年8月的第三届逻辑学、方法论和科学哲学国际会议上,波普尔在他的报告《没有认识主体的认识论》中首次提出了“三个世界”的理论。他认为第一世界是物理客体或物理状态的世界;第二世界是意识状态或精神状态的世界,或关于活动的意向的世界;第三世界是思想的客观内容的世界,尤其是科学思想,诗的思想以及艺术作品的世界。”[1]对于第三世界而言,知识“是以解决问题为知识取向的知识,同时,也是对相互竞争的推测性理论进行构造、讨论、评价和批判检验的理论;它由我们的理论、推测、猜想的逻辑内容构成。”[2]所以,第三世界既不同于物理客体的世界一,也不同于主观经验的世界二,而是一个独特的、脱离了主体而存在的人类创造性思维活动的产品,即“客观知识世界”[3]。波普尔的三个世界提供给了教育者选择性的方法来重新构想教育应该是关于什么的。由于当前的教育系统把太多的焦点放在改变学生的世界二,并且经常忽视学生在世界三探索的能力。因此,可以建议学校从以前把焦点放在班级学生的工作中转换到更强调对学生世界三的改造。在一个应用了思维构建的知识设计模式的共同体中,本质上是要引导学生像这样问问题:(1)这一想法好在哪?(2)这一想法能做什么,不能做什么?(3)如何提高这种思维?换句话说,这种引导关心的不是我们平时所说的必须与学术上追求的真理相联系,而是要与能够解决现实生活中遇到的真正的问题相联系。在我们所做之中,设计方法强调了常规的和道德的方面,旨在生产和提高对个体和社会有益的想法。设计的方法寻求找到复杂的和非良构问题的实际解决办法,这提高和发展了学习者的判断能力和自我反思的能力。
二、知识创新模式
通过前面的陈述,笔者更希望波普尔的模式可以被用在知识创新和更宽泛的领域中,这可能包括社会化、具体化、结合化、内在化的过程,只有经过这一过程学习者才能意识到知识可以是螺旋式的。与知识构建的共同体一起,这些知识创新的模式被建构是基于在不同社会文化环境中的研究,因此,强调在不同方面的知识创新。而知识构建的共同体在课堂上实践则关注学生对理论和知识的创新。尽管存在分歧,但知识创新的共同模式可以在更广泛的意义上论证设计思维。也就是说,正是因为有了富有成效的想法,才导致了在各自的社会文化环境中生产的商品、服务或者实际问题和挑战得以找到最优的解决方案。因此,知识创新思维是研究动态的、合作的、和整体方面的知识创新的这一过程,这一过程产生于有用的实践、产品和服务。笔者希望把波普尔的三个世界的观点作为一类知识创新模式,这类知识创新模式能够被应用到更广泛的学科和实践领域,从而到一个更广泛的课堂环境中。
如图1所示,笔者构想了一种知识创新模式,这种模式把知识创新看做一个过程,这一过程开始于在他们所居住的世界(世界一)中遇到的挑战或者问题。当学习者遇到挑战或者问题时就会引起认知方面和情感方面的不一
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