清初骈文的抒情自觉与风格形成——以吴绮骈文创作为中心的考察.pdfVIP

OFNANJINGUNIVERSITY JOURNAL !!生也竺!世!)：：!!!!竺业堡!!!!!皇!：堕!皇：生!!：!：2堂!：!!!! ·古代文学研究· 清初骈文的抒情自觉与风格形成 ——以吴绮骈文创作为中心的考察 张明强 (南京大学文学院，南京210093) 摘要：清初骈文家有明显的抒情自觉意识，并在创作实践中形成自我风格，有着较大的开创 性。吴绮是其杰出代表。吴氏以复古为创新，承继李商隐密丽文风而更趋工整化。吴氏骈文的抒情 自觉在清初具有普遍性，主要表现在：首先，将诗法带入骈文创作中，使之具有诗之蕴藉；其次，将自 己所思所历寄之骈文，使骈体在叙事和抒情上达到良好效果，从而形成以秀逸擅胜的独特文风。与 陈维崧骈文以雄博为宗，侧重阳刚之气不同，吴氏则秀逸雅润，具有阴柔之美，他是继李商隐之后具 柔美风格的又一富有创造力的骈文名家。 关键词：吴绮；陈维崧；骈文；抒情自觉；秀逸风格 基金项目：江苏省2013年度普通高校研究生科研创新计划项目(CXLXl3_015) 元明两代，骈文衰微，刘麟生云：“元以异族入主中夏，稽古右文，几成绝响；曲子最擅胜场，开 文学史中新纪元；诗文犹有可观，至骈文则阒焉无闻，以四六论，可谓一浩劫也。明代文学称盛， 而模仿之作居多，创造之意为少，以言骈文，粗制滥造，庸廓肤浅，虽有作品，难登大雅之堂。”而称 清代骈文：“亦往往能推陈出新，俨然有中兴之势焉。”①清初骈文承晚明崇尚偶俪之风而有实质 性发展，涌现出一批骈文名家和优秀骈文作品。《四库全书总目》卷一七三《陈检讨四六》提要 云：“国朝以四六名者，初有维崧及吴绮，次则章藻功《思绮堂集》，亦颇见称于世。……譬诸明代 之诗，维崧导源于庾信，气脉雄厚，如李梦阳之学杜；绮追步于李商隐，风格雅秀，如何景明之近中 唐；藻功刻意雕镌，纯为宋格，则三袁、钟、谭之流亚。”②以陈维崧、吴绮、章藻功为清初骈文家代 表，且形成自己风格，这是清初骈文创作自觉的表现。骈文受体制之限制易流于干枯、俗庸，清初 骈文于作品中自觉融人真性情而别开生面，避免作品千篇一律、借面吊丧的弊病。可以说，清初 骈文家的抒情自觉(即作品中有意识地寄托丰富情感)催生众多骈文风格的形成，骈文呈现复兴 之势，吴绮正是其中的典型代表。 一、吴绮性情与独钟骈体 魏晋时期品评人物之风盛行，三国魏刘邵的《人物志》对人的才性进行系统论述，《人物志· 九征篇》详论才之全和偏： ①刘麟生：中国骈文史，上海：商务印书馆，1936年，第111、123页。 ②永珞等：《四库全书总目，北京：中华书局，1965年，第1524页。 ◇ 盖人物之本出乎情性，……聪明者，阴阳之精，阴阳清和，则中觳外明。圣人淳耀， 张 明 能兼二美，知微知章。……五物之实，各有所济……五质恒性，故谓之五常矣。五常之 强 别，列为五德。……然皆偏至之材，以胜体为质者也。故胜质不精，则其事不遂。是故 直而不柔则木，劲而不精则力，固而不端则愚，气而不清则越，畅而不平则荡。是故中庸 之质，异于此类。① 在刘邵看来，天地间唯有圣人能兼阴阳，具中庸之质。其他人皆“偏至之材”，并且是天生如此，所 以刘邵又说：“夫学所以成材也，恕所以推情也，偏材之性不可移转矣。”②这一品评思想表现在文 学批评上即曹丕《典论·论文》云： 盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽：此四科不同，故能之者偏也；唯通才能 备其体。文以气为主，气之