技术的历史批判与形上追问——马克思与海德格尔.pdfVIP

第9卷第4期 沈阳工程学院学报(社会科学版) VoL9NO．4 201 Oct．2013 3年10月 Journalof Instituteof Shenyang Engineering(SocialSciences) 技术的历史批判与形上追问 ——马克思和海德格尔 王 荣 (吉林大学哲学社会学院，吉林长春130012) 摘要：马克思关于技术的历史批判是一种人类学立场，而海德格尔关于技术的形上追问则是一种形而上学的立场。 但我们不能抽象地把二者截然对立起来，应具体地看到二者之间的内在关联。他们的技术思想中不仅都包含着形而上 学的思考，而且都在技术的危险中找到了克服危险的道路。同时，两者都在使人自觉到自身有限性的同时获得了终极关 怀。 关键词：技术；人类学立场；形而上学立场 中图分类号：B0—0 文献标识码：A 于资本的贪婪本性，这种恶习被当做剥削劳动力的手 一、马克思关于技术的历史批判 段在机器大工业的工厂中，在更令人厌恶的形式上得 马克思的技术批判从人的历史活动去理解技术的 到了系统的恢复和巩固。在工厂中，工人终身专门服 发展与异化，是一种关于技术的人类学立场。人类学 侍一台局部机器，使自己的动作适应自动机的划一、连 立场就是从人的立场出发去解释一切，又因为人的活 续的运动。在工厂中，工人的片面化发展极端化，彻底 动是有限的，所以人类学立场是一种有限的立场，这种 成为畸形人。 有限的立场的问题在于无法看到人类活动造成的问题 其次，机器的资本主义应用造成人的智力荒废、道 的症结所在，导致在矫正问题时会陷入更大的问 德沦丧，使人成为“粗野的、反常的人”。机器的使用 题。【lo但马克思的人类学立场不是纯粹的、没有出路 使自然力代替了肌肉力，“就机器使肌肉力成为多余 的人类学立场，马克思将技术看作人的实践活动，深刻 的东西来说，机器成了一种使用没有肌肉力或身体发 分析了这种实践活动既是造成人类异化的根源，也是消 育不成熟而四肢比较灵活的工人的手段。”旧掷3妇女和 除异化，走向自由与解放的现实途径，即马克思的人类学 儿童被卷进机器大工业的生产过程，随之而来的是妇 立场包含着形而上学的维度，在使人认识到自身局限性 女毒害新生儿，儿童因得不到教育而智力荒废。机器 的同时给人指明了一条通往自由与解放的现实道路。 分工把儿童从小束缚在最简单的操作上，多年遭受剥 马克思的技术批判即他对机器大工业的批判。在 削，不仅没有得到教育而且连一项用的上的手艺也没 马克思历史唯物主义的视角下，机器不是孤立的存在 有学会。机器的资本主义应用造就了一代人，他们无 物，而是资本的一个基本要素，因此导致人类异化的不 知、粗野、体力衰退的同时精神随之堕落，道德随之沦 是单独的机器，而是机器的资本主义应用。马克思的 丧，最终因粗野和反常成为“罪犯的补充队”。 人类学立场包含着历史的要素，他将机器和机器的资 再次，机器的资本主义应用使人丧失了人类本质， 本主义应用区别开来，并全面的论述了机器大工业体 成为了机器的奴隶。人是类存在物，人的类本质表现 系下人的异化现象，主要表现为以下几个方面： 为人不断超越有限性达到无限性，面向未来，追求自 首先，机器的资本主义应用造