文学作品(文艺美学标准讲义).ppt

“诗”之象与“易”之象 《易》之有象，取譬明理也，“所以喻道，而非道也”（语本《淮南子·说山训》）。求道之能喻而理之能明，初不拘泥于某象，变其象也可；及道之既喻而理之既明，亦不恋著于象，舍象也可。到岸舍筏、见月忽指、获鱼兔而弃筌蹄，胥得意忘言之谓也。词章之拟象比喻则异乎是。诗也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是无诗矣，变象易言，是别为一诗甚且非诗矣。 钱钟书《管锥编·周易正义》 一、文学形象的特征 主观与客观的统一（不同于历史文本、新闻文本） 假定性与真实性的统一 确定性与不确定性的统一 个别与一般的统一 无题 李商隐 （一） 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 （二） 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 信息传播的必要条件——向受众提供足够的认识内容。 关于传播的5W理论 那么如何看待文学作品中足够的认识内容的提供？如何理解文学作品中形象的确定性与不确定性？如何理解文学作品中的空白点（召唤结构）？（如李商隐的诗、达芬奇的蒙娜丽莎）（有一千个读者就有一千个哈姆雷特） 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 文学象征 文学意境 文学典型 一、文学象征 文学象征是以表达观念和哲理为目的、以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。 文学象征的特征 内容简介 　 浮士德为了寻求新生活，和魔鬼梅非斯托签约，把自己的灵魂抵押给魔鬼，而魔鬼要满足浮士德的一切要求。如果有一天浮士德认为自己得到了满足，那么他的灵魂就将归魔鬼所有。于是梅非斯托使用魔法，让浮士德有了一番奇特的经历，他尝过了爱情的欢乐与辛酸，在治理国家中显过身手，在沙场上立过奇功，又想在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时，他不由地说，那时自己将得到满足。这样，魔鬼就将收去他灵魂，就在这时，天使赶来，挽救了浮士德的灵魂。 夸 父 余光中 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影 也不必吸大泽与长河 那只是落日的倒影 与其穷追苍茫的暮景 埋没在紫霭的冷烬 ——何不回身挥杖 迎面奔向新绽的旭阳 去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜，在明晨 西奔是徒劳，奔回东方吧 既然是追不上了，就撞上去 文学象征的分类 符号式象征 鲁迅：《狂人日记》 二、文学意境 意境概念的形成及界定 刘勰：《文心雕龙》 钟嵘：《诗品》 王昌龄 皎然 刘禹锡：“境生于象外” 司空图：“象外之象，景外之景” 王国维 “意境”与“境界”不同 王昌龄 诗有三境。 物境一：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。情境二：娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。意境三：亦张之于意而思之于心，则得其真矣。 ——《诗格》 文学意境的艺术特征 (一)情景交融 文学中有二原质焉：曰景，曰情。 ——王国维《人间词话》 情景相融而莫分也。 ——范晞文《对床夜语》 景中含情 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 情中见景 情景并茂 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 （二）虚实相生 必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。 ——梅尧臣 “实境” 与“虚境” “实境”与“虚境”游园不值 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久未开。 ? 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 3．韵味无穷 刘义庆、谢赫