七年级语文《古文二则》.ppt

3、词类活用： 而翁知我： 卒辇而致之： 把……当知己，意动用法 用车子运，名词当动词 蔡璘，字勉旃，吴县人。(他)看重由于许诺或承诺失信而招致的谴责，重视情谊。有一位朋友将一千两白银寄放在他那里，没有立票据。不久，这位朋友就死了。蔡璘召唤那人的儿子来，把钱还给他。朋友的儿子感到惊讶不接受，说：“哎！没有这样的事情，哪里有寄放一千两白银却不立票据的？况且我的父亲从没有告诉我(这件事)。”蔡璘笑着说：“票据在心里，不是在纸上。你父亲把我当做知己，所以没有告诉你。”最终(蔡勉旃)用车子运着送还给他。 1、重诺责，敦风义（ ）（ ） 情谊 2、亡何，其人亡（ ）（ ） 3、且父未尝语我也（ ） （ ） 4、而翁知我（ ） 5、卒辇而致之（ ）（ ） 看重 不久 告诉 你，你的 最终 用车子运 不曾 去世 蔡璘的性格 重诺责，敦风义。 具体表现 友在，“以千金寄之，不立券” 不语郎君 友人信任 友亡，坚还友财。 事实论证 剖析重点文言句 嘻，无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。 （1）友人之子当时是什么表情？ （2）“安有寄千金而无券者”这句话是什么语气？他为什么不相信这是事实？ 惊奇、诧异的神情 反问语气。 父亲未有遗嘱，家中又无字据。 （3）“父未尝语”是何原因？ 蔡笑曰：“券在心，不在纸”。 （1）蔡勉旃的“笑”有什么含义 父亲相信蔡勉旃的人格，因为蔡勉旃特别讲信用“重诺责” 表现了他以诚待人，讲究信用。 1、“券在心，不在纸”的含义，这则小故事告诉我们什么样的道理？ 明确：信守诺言重在内心和行动，而不在口头上或纸上，它告诉我们做人要时刻守诚信。 2、在当今社会，你赞不赞成“以千金寄之，不立券”？ 明确：在当代的法制社会，还是“立券”为好，以免产生纠纷，凭据在手也可避免消除邪念产生。 有一次，你正过河，小船超载，必须将船上的七件货物（健康、金钱、名誉、事业、诚信、自由、爱情）中的六件扔掉，只保留其中一件，你将如何选择？请说明理由。 段玉裁 本文选自《戴东原先生年谱》，这是一部按年月记载戴震生平事迹的书籍。 戴震（1724-1777），清代思想家、语言文字学家。字东原，安徽休宁人。《四库全书》的纂修官之一。段玉裁是他的学生。 段玉裁（1735-1815），清代语言文字学家、经学家。字若膺，号懋堂。江苏金坛人。乾隆举人，官至四川巫山县知县。所著《说文解字注》是研究文字训诂学的重要参考书。 先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？” 师无以应，曰：“此非常儿也。” 朗读节奏 盖聪明蕴蓄者久矣。 此何以知为孔子之言而曾子述之？ 又何以知曾子之意而门人记之？ 此何以知/为孔子之言/而曾子述之？ 又何以知/曾子之意/而门人记之？ 盖/聪明蕴蓄者/久矣。 周朝、宋朝相去几何时矣？ 然则朱文公何以知然？ 此非常儿也。 周朝、宋朝相去/几何时矣？ 然则/朱文公/何以知然？ 此非/常儿也。 文言字词 是年： 乃： 盖： 蕴蓄： 就傅： 休： 何以： 即： 相去： 几何： 几二千年： 然则： 非常： 这一年 才 大概，表推测 蕴藏，积蓄 靠近 停，停止 以何，凭什么 就，马上 距离 多少 差不多 既然这样，那么…… 不寻常 先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。 译：先生这一年才会说话，大概是聪明蕴蓄得太久的缘故吧。 是：代词，这。 乃：副词，才。 盖：副词，大概。 言：动词，说话。 就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。 译：(他)跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字不肯停下来。 就：动词，靠近。 过