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墨子或为周王城百工之后裔
墨子或为周王城百工之后裔
◆张怀发鲁山县文物所
墨子出生于鲁阳即今鲁山县之西部山区,而能成为中国乃至世界人文及自然科学之巨匠、至圣,应该是从幼年就受到了良好的文化教育。就是说,墨子读的书是当时中国最高文化水准的书,墨子的老师是当时中国最优秀的老师。非此两个硬性条件,不能成为一流大师。那么,墨子是怎么有幸得到最好的“书籍”和“老师”的呢?查阅当时周王室王城的内乱史,并实地考察鲁山与周王室即洛阳的地缘关系,即周王朝与楚国北部鲁阳的地理环境,就不难发现,墨子的老师极有可能是周王城逃往鲁阳的百工之士,甚至是周王宫大臣,即周王子姬朝争夺王位失败而逃往楚地鲁阳的一班人马或后裔;所读之书,就是王子朝一行携带进入鲁阳的周室典籍。
墨子出生于公元前 480年,在他出世前的 40年,即公元前 519年,周景王驾崩,出现了几位公子争夺王位的局面。
我们看历史所称的“周王子朝之乱”。
公元前 520年,即周景王二十五年四月,景王病逝。然而,他生前尚未立定太子,虽然他想立王子姬朝。周大夫单旗、刘狄立另一王子姬猛为王,史称悼王。王子朝率百工之士及爷爷周灵王、父亲周景王族人及亲臣与悼王争位,击败王师。悼王出奔,告急于晋国。十月,晋大夫籍谈、荀跞率军护送悼王返归洛阳王城。十一月,悼王卒,其弟姬匄立,为敬王。晋军与周军攻王子朝,王子朝受挫,退于京都王城西南。局势稍缓,晋军撤兵。次年六月,王子朝之势复振,占据周都王城。周敬王居王城东 20里处的成周,人称东王。王子朝为西王。二年六月,郑定公出使晋国,请再救周。三年夏,晋、鲁、宋、卫、郑、曹、邾、滕、薛、小邾(注意:小邾国即今山东腾州,这时不属于鲁国,并且从来没有归入过鲁国)等国会盟于黄父(山西沁水西北),商定筹备兵马粮草,次年勤王。周敬王四年七月,荀跞等率军入周,攻王子朝。十一月,王子朝兵败。王子朝与其族党逃奔楚之北境。
王子朝奔楚,带有周都典籍。史载:周都,典籍如海,贤士如云,天下之圣地也,非入其内而难成大器。当时奉典籍奔楚的重要大臣有毛伯得、尹氏固、南宫嚚等。也因为这个原因,造成了周王室管理典籍的史官老子李耳辞职,离宫归隐,骑青牛向昆仑西游。老子李耳也是入周都求学才成为大师的。
正是周王宫这次内乱,为墨家学派的诞生,为墨子鲁班这样的奇人准备了老师、书籍这两个硬件。也因为周室礼乐制度崩坏的亲身体验,与鲁阳地域仍保留夏禹、夏朝、夏人之居纯朴、务实风尚的熏陶与洗礼,使墨家学派闪耀着夏文化的光芒,而对儒家崇尚周礼则不能认同。墨子是崇尚夏礼的。当时,王子朝一行逃往楚之北境,楚之北境只能是鲁阳。这个问题不难理解,只要查查历史,到洛阳至伏牛山一带的地域走一走就明白了。
鲁阳即今鲁山,其全境都处于牛槽形的山盆之内,东西长 200里,南北宽 80里。地势西高东低,西端为伏牛山主峰尧山即俗称的石人山,海拔 2153米,尧山主峰是南召、鲁山、嵩县即今南阳、平顶山、洛阳三市的界山,尧山向东有两道山脉,呈钳形,环抱鲁山全境,南边的一道即伏牛山向东延伸的主脉,是长江与淮河的分界岭,史称“方城”,是华夏天险“九塞”之一,中国长城之父楚长城之前沿主体、中国长城百关之首的鲁阳关即在这道山脉上,这道山脉的南面是长江汉水流域,山岭之南有南召、方城,再东有叶县、唐河等;北边的一道山脉,从主峰尧山向北延伸 20里,经木扎岭山口起北峰为外方山,再向东折,横贯鲁山北沿,这道山脉又称外方山系。木扎岭山口西面是洛阳嵩县,外方山北侧自西而东与鲁山相邻的是汝阳、汝州、宝丰,自木扎岭山口经外方山山脊,也有楚长城石磊建筑。鲁山素称伏牛山区,从山势来看,外方山也不过是伏牛山的一道支脉,即鲁山南北夹峙的是伏牛山主峰向东延伸的两道主脉,南面的一道是江淮分水岭,也叫方城山,是公元前 688年楚王占领长江汉水流域即南阳盆地后,在此山系修筑了长城防线;鲁阳本来为周朝京畿之地,公元前 678年,楚文王又占领鲁阳,鲁阳归楚,楚王自然要在鲁阳北沿这道山地屏障构筑另一道外围防御工事,以御周、郑、晋、齐之军向南进攻。这样,作为楚长城的始作俑者楚国而言,鲁阳南沿的江淮分水岭长城,就是内方城,这道山系应称作内方山、内方山系;鲁阳北沿的汦水与汝水分水岭长城,自然就是外方城了,这条山脉也就顺乎其然的呼做外方城山、外方山、外方山系了。外方山的南北两侧是淮河发源的两大主要支流,一条是横贯鲁阳全境的汦水,俗称沙河;另一条是发源于嵩县,流过汝阳、汝州、宝丰的汝水,俗称汝河。汦水发源于鲁山县最西端木扎岭山口,向东流过鲁山全境;汝水也发源于此,但源头方向相反,在嵩县先发源于木扎岭山口,再向西流 30里,再向北折,再东折还,与汦水形成平行之势,经过汝阳、汝州、宝丰,向东与汦水会合,形成淮河主干。木扎岭关隘山口路面的最低海拔是 910米,山口的南面都是 2000米上下的尧山峰岭峭崖,北面是 1
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