浅谈梁启超舆论思想在微博中应用.docVIP

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浅谈梁启超舆论思想在微博中应用

浅谈梁启超舆论思想在微博中应用   【摘 要】梁启超在中国新闻史上最早提出了新闻舆论监督思想,对现今的新闻业有很大的参考价值。本文以梁启超的舆论思想为基点,以微博为例,探讨梁启超的舆论思想在微博中的应用。 【关键词】梁启超 舆论思想 微博 舆论监督 梁启超一生创办和领导的报刊有17种之多,包括《万国公报》、《时务报》等,在其“挥汗执笔,日不遑食,夜不遑息”的办报过程中积累了很多经验,其中不乏颇具远见的舆论思想,对现今的新闻事业和舆论监督事业有着借鉴作用。 梁启超看来,“夫舆论者何?多数人意见之公表于外者”,他指明了舆论的主体是大多数人,即公众,舆论形成的方式必然是“公表于外”。当下活跃的传播方式——微博,是一个基于用户关系的信息分享、传播平台,用户可通过web、wap等客户端组建个人社区,随时随地更新和发布信息,每条信息限定140字以内,实现即时分享。CNNIC报告显示,截至2012年底,我国的微博用户规模达到3.09亿,较2011年底增长了5873万,可见微博已然形成了一个强有力的独特的舆论阵地,中国社科院出版的《社会蓝皮书》中评价其为“杀伤力最强的舆论载体”。究其发展中的舆论传播规律,发现与梁启超的舆论思想众处一致。 一、“对于政府而为其监督者,对于国民而为其向导者” 梁启超主张“办报立言”、“以言救国”。“言”即舆论,他在1902年所著《敬告我同业诸君》中,明确提出了报馆的两大功能:“一曰:对于政府而为其监督者;二曰:对于国民而为其向导者是也”。可见,梁启超所谓舆论,首要功能是监督政府,“政府者,受公众之委托,而办理最高团体之事业者也,非授以全权,则事不可得举;然权力既如此重且大,苟复无所以限制也,则虽有圣智,其不免于滥用其权,情之常也”。 梁启超指出,对政府的监督分为三种,即法律监督、宗教监督和名誉监督,梁启超认为名誉监督是报馆的责任,将此监督权赋予新闻舆论监督事业,“舆论无形,而发挥之代表者,莫若报馆,虽谓报馆为人道之总监督可也”。 微博作为传播手段的一种,对政府进行了名誉监督。每位用户仅百十来字,但基数的庞大及裂变式传播足以将信息极速推到大范围的传播空间,达到“公表于外”,这是无以估量的监督力量。随着网络反腐兴起,微博更以独有的传播特点成为名誉监督有力阵地,而监督的主体可以是政府同行、律师、媒体人甚至“草根”阶层,为梁启超称的“多数人”。 微博的舆论监督中,较早引发轰动的是2011年安徽省周文彬“自首式”举报事件,他就自己行贿行为,微博直播去纪委自首,最终,纪委部门对收礼官员做出处理;雷政富不雅视频于2012年7月20日下午曝光,通过微博发酵,在网友监督下,63小时后,重庆官方即宣布将雷政富免职。此外,还有山西“表哥”杨达才被撤职、陕西房姐龚爱爱被批捕等微博成功反腐案例。 截至2012年12月,统计显示有39个典型网络反腐案例,其中通过微博渠道传播的就有11起。39个案例中,十八大之后发生的有12起,其中指向厅级以上干部的5起都是通过微博揭露。截至2012年12月10日,有9起已得到初步处理。 梁启超所言“对于国民而为其向导者”是指运用激进言论引导国民,他认为真理在不同观点的碰撞中产生。这在微博中主要体现在“评论”上,对于同一事件,关注的人可通过“评论”发表看法,微博用户中,不同职业、不同兴趣的人参差不齐,所持观点大相径庭,在浏览评论时,能感受到强大的讨论气氛和思想碰撞的火花,恰如梁启超所说的“互相倚、互相纠、互相折衷,而真理必出焉矣”。 二、“先时之人物也,如鸡之鸣,先于群动” 梁启超的舆论思想中还包含“舆论领袖”的概念,即他称的“先时人物”。梁启超最早提出这个概念,是在描述康有为时,“康南海果如何之人物乎?吾以为谓之政治家,不如谓之教育家;谓之实行者,不如谓之理想者。一言以蔽之,则先生者,先时之人物也。如鸡之鸣,先于群动,如长庚之出,先于群星,故人多不闻之不见之”,梁启超认为“一举一动,一笔一舌,而全国之人皆注目焉”的人即为“先时人物”。 保尔·拉扎斯菲尔德在两级传播理论中阐述了舆论领袖的概念:他们向人们提供建议和解释,改变人们的态度、影响人们的行为。与社会正规组织的领导人物不一样,舆论领袖是非正式的领导,给人出谋划策,其影响力常比大众传媒大。 梁启超所谓“先时人物”与今天我们所熟知的舆论领袖概念基本一致,都具备渊博的学识,一言一行具有指导作用,无形中影响着公众的举动,且都是非正式的领导,传播效力大。在任何一个信息传播平台,舆论领袖都存在并影响着平台中甚至平台外的人。微博中舆论领袖的影响甚至要高于传统媒体。微博中,社会名流、行业精英以及拥有众多粉丝的草根代表都可成为舆论领袖,他们通常具有独立思考能力和对专业领域权威的见解,“关注

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