自然生态·社会生态·精神生态-逻辑理路和实践反思.docVIP

自然生态·社会生态·精神生态:逻辑理路和实践反思 　　[摘 要]生产力的发展在促进人类文明与进步的同时，也连带的打破了生态系统的平衡。在自然、社会、精神生态业已失衡的现实语境中，各种功利主义、投机主义盛行。在“唯发展论”、“经济先行”的旗帜下，自然生态遭受毁灭性破坏，社会生态由失衡走向断裂，精神生态裂变后的社会焦虑日趋蔓延。欲恢复生态系统的效能，需厘清各自存在的问题，以三者逻辑理路与实践反思的视角，从观念、制度等方面寻求解决之道。 [关键词]自然生态；社会生态；精神生态；逻辑理路与实践反思 [中图分类号]X24 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）08 — 0016 — 03 在现代化、工业化、全球化和信息化席卷的今天，科学技术的发展、经济的腾飞遮蔽了世界的真实性。生态系统的失衡将导致人类陷入生存困境。如何重建和谐、稳定、平衡的生态系统，寻找生态智慧、破译生态危机的密码势在必行。对自然生态的破坏，人类要善于反思自己的行为，找出应对的良策；对社会生态的断裂，寻求出一剂弥合的良方；可是对于精神生态的失落，人类如何走出沼泽，进行自我救赎呢？本文以窥斑见豹的方式对三者关系及理论逻辑与实践行动进行解读，以期给生态文明的研究增添一点涵盖力和升腾力。 一、自然生态：反思与应对 生态系统首要表达的是人与自然之间的紧密关系。人与自然的平衡、和谐、稳定和持续正是生态系统存在的表征，也是生态系统所追求的极致境界。考察人与自然的关系的核心内容包括：自然对人的影响；人在自然界的地位及作用；人对自然的征服、改造以及摧毁与肆意掠夺；自然对人的包容与惩罚；人对自然的审美、尊重、保护及重建等。人类要保护自然生态的和谐、统一，首先得牺牲自身的利益而维护生态整体利益。因为生态责任是人对自然的终极关怀。然而，在现代化、商业化社会背景下，人与自然的关系日趋白热化。人类史无前例的无限制地竭泽而渔榨取自然资源，破坏自然生态平衡，彰显其急剧膨胀的能力。目前，大量事实表明自然生态已到了最危机的时刻：能源危机，海平面上升，全球沙漠化，气候变暖，特别是高污染严重而导致的高危病种如糖尿病、癌症、生育能力急剧下降等，自然正遭劫难，人类必须承担生态责任，进行自我救赎。人类受“欲望动力论”所支配，驱使人类不断向自然攫取和占有大量的物质财富，并靠消耗自然资源来实现自我价值。这超出了生态系统所能承载的能力范围来满足人类自身的欲望。人类必须做出理性思考，重建与自然的和谐关系。当代“巨科技”的罪行罄竹难书，无异于“撒旦”，给自然生态带来了灾难。科技工作者缺乏生态责任，违背自然规律，时令颠倒，冬天可以吃夏天的菜，种什么“黄金大米”，人为搞转基因食品，让不懂科技的人摸不着头脑，孕妇、小孩全吃。最让人匪夷所思的是本来活蹦乱跳的鸡，人类为了让它们提高产蛋的能力，整天把它们关在笼子里，光不停的照着，它们昼夜睁大可怜的眼睛，乞求人们能遵循自然规律给人类生产出又香又纯的鸡蛋。还有日本为了实现军国主义野心，在海底建起了核电厂发生辐射外泄事故，高浓度的污染水外泄甚至波及我国沿海地区，给人们的生活带来恐慌。 面对人类对自然造成的灭顶之灾，人类应该勇敢而有所担当，解决自然生态危机最深层的根源问题乃当务之急。 首先，摒弃人类中心主义的观念。人类要进行自我反省，虽然教科书上说“生产力就是人类征服自然和改造自然地能力”，在人们的头脑中已根深蒂固，但（卡森，1972）指出“长期栖居在自然的美丽和神秘当中，没有人不深入地思考，不追问那些往往是没有答案的问题，不努力获得某些哲学的理解……我相信，在任何个人或任何社会的精神发展过程中，自然美都占有不可或缺的地位。我相信，无论在什么时候，只要我们毁掉了自然美，只要我们用人造的、手工的东西取代了自然物，我们都会在一些方面阻碍人类精神的发展。”把毁灭自然提高到了精神的层面。 其次，消除“唯发展论”。众所周知，发展的终极目标是实现人的标准和生态标准。然而全球自然生态严重遭破坏，甚至威胁到了人的健康、生存。这不是与原初目的“更自由、更健康、更安全、更舒适的生存环境”相反吗？这种发展的异化，呼吁人类重建自然生态平衡，与自然界万物相互依存和谐相处。 自然生态系统的进一步溃败，丧钟为谁而鸣？谁种下了祸根？如果人类再执迷不悟，难免成为毁灭后代的刽子手。 二、社会生态：断裂与弥合 人既是生物性的存在也是社会性的存在。社会生态是一个人在社会中与其他群体或个体之间的关系。当下，社会生态平衡严重被破坏，重新建构健康的社会生态引起了社会各界的高度关注，我国正值转轨时期，社会问题不断突现。 宏观上，由于制度性缺陷，社会稳定逐渐缺失。在政治市场、官场中，形成了利益生态圈、社会蜘蛛网、腐败政治生态圈。这些现象为贵