从《指环王》中自然主题看东西方文化分歧.docVIP

从《指环王》中自然主题看东西方文化分歧 　　文学，人类独有的符号创造的世界，它作为人的精神生存的特殊家园制造虚拟情境宣泄释放内在心理能量，对于调节情感、意志和理性之间的冲突和张力，消解内心生活的障碍，维持身心、个人与社会之间的健康均衡，培育滋养健全完满的人性，确实有神效。在学界一片“文学已死”的叹息声中，《指环王》却连续刷新世界文学出版史上的畅销记录。与此书及同名影片的热度不断升温形成鲜明对照的是，评论界、理论界对此不屑一顾，反应冷淡。这未免有些低估这样独特的文化现象在后现代文化生产方面的意义，特别是它与当代西方发达现象在后现代文化生产方面的意义及它与当代西方资本主义内部的社会运动时代思潮的千丝万缕的联系。本文试图研读《指环王》，讨论托尔金和儒家道家思想在意识、人和自然的关系，以及善与恶这些问题的相似之处和细微区别，旨在促进对两者共性的理解，促进对东西方文化视角所存在的差异的理解，使人们透过媒体的重重炒作，对这种后现代文学现象背后的价值冲突与文化趋向有敏锐的洞察。 一、托尔金和《指环王》 电影《指环王》是根据托尔金小说《魔戒》改编而成的。托尔金是全世界最老牌的牛津大学的古英语教授，作品蕴含着丰富深厚的文化含量。托尔金通过自己的挖掘探索，动用四种神话体系的素材：希腊罗马神话，希伯来神话，凯尔特神话和北欧神话，试图重新建构一部新的英伦神话作品。作品中的“中土”就是