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凤翔泥塑艺术资源保护性设计探究
凤翔泥塑艺术资源保护性设计探究
[摘 要] 陕西凤翔泥塑对传播陕西民间艺术文化有着重要的意义。通过阐述陕西凤翔泥塑艺术特色,把凤翔泥塑艺术特色元素运用到现代文化衍生品设计中,从而促进设计创作中的表现形式开发,通过现代设计途径对凤翔泥塑相应的“活态空间”保护,让这一古老的艺术种类世代流传。
[关键词]凤翔泥塑 保护 设计
凤翔泥塑是陕西民间艺术的杰出代表之一,在众多泥塑形态中,它以质朴、醇厚的艺术表现力,在漫长历史的长河演变过程中经历沧桑。凤翔泥塑发源于凤翔县纸坊镇六营村,相传明朝初年,明军在凤翔一带实行“兵屯”,军队一部中的第六营兵士中,大部分来自江西,兵士有制作陶器的手艺,空闲时捏制各种形态的泥人,后军士转为地方居民,大部分人没有离开凤翔,并把入伍前的陶瓷制作手艺作为谋生的手艺,利用当地粘性强的板板土为原料,捏制各类形态泥人,用于市场销售。当地人们购买泥塑,用以来消除自身疾病、瘟疫和死亡充满恐惧和迷茫的精神状态。想通过借助泥塑的具有神力的形象,帮助驱赶妖魔、消灾灭害、保佑平安。
一、凤翔泥塑艺术特征
凤翔泥塑夸张的艺术造型与纹样特点深受人们的喜爱,同时有着灿烂的泥塑文化,凤翔泥塑与河南泥泥狗、惠山泥人在色彩、造型纹饰上有较大的区别,丰富的想象力、夸张的表现力和朴素的感情色,保持着浓厚的农民艺术特色,凤翔泥塑色彩在阴阳五行思想的影响下,形成了独特的颜色搭配。在给泥塑添加颜色过程中艺人们都是直接使用原色上色,对颜色不进行调和,并在上色的创作过程中总结出多种创作经验,如“颜色搭配要均匀,同一颜色不能挨着用”,“红配绿,人人爱”等。人们视觉心理的色彩认识,遵循传统色彩比附意义,具有深沉的文化底蕴和视觉审美效果。在造型纹饰上,凤翔泥塑的造型主要分以动物为主的泥玩具、挂片、立人三类。通过塑造日常生活中的动物、历史人物来表达艺人们对美好生活无限膜拜,造型采用概括、夸张、变形的创作途径,运用适形手法,把纹饰设计配合造型进行创作,在立体的泥模上用平面几何装饰纹进行烘托。而在造型设计时遵循如“美人无项,表现威武;佳人无肩,表现秀柳;动物的眉要皱,眼珠大,人见了又喜又怕”的创作口诀。色彩的朴实艳丽、造型的奇特灵动、纹饰的传统典型体现着民间艺人的生活态度和对美好事物的真心向往。
二、凤翔泥塑现有资源的整合
凤翔泥塑是与生活息息相关的民间工艺品,极富趣味的造型形象,深得民众的喜爱,虽然说民间艺人胡深和胡新明创作的泥塑羊和泥塑马作品被国家邮政局分别认定为生肖邮票的主图案,可以说“凤翔彩塑”在当年名扬四方、无人不知。
(一)国家政策资源。
党的十八大以来,国家相继提出了一系列的文化产业保护复兴计划,非常重视非物质遗产的保护与传承,各市县级文化单位建立民俗博物馆,鼓励民间艺人从事艺术创作,开展各式各样的民间艺人传承培训班,举办文化艺术活动节,文化艺术展销会等,组织开展各领域范围内文化旅游,积极的吸引企业、个人投资泥塑文化产业,还通过直接融资,新办各类工艺作坊,政府给予优先扶持文化产业建设,例如:建立民俗产业开发区、民俗文化产业园、产业示范村,给从事经营民俗文化产业的个人及家庭给予适当补贴。在省文化博览会上提供廉价的摊位给民间艺人,让民间艺人销售艺术品,通过鼓励经营的方式,给传承技艺的生产者给予小额贷款利息待遇,使得泥塑产业蓬勃健康发展。
(二)民间地域资源。
通过多年的产业发展凤翔泥塑产业模式虽然发生了相应的变化,从以前单个家庭为单位的作坊式,变为现在的以村为依托的家庭式作坊,成立了合作社,但这还远远不够,应当引导民间艺人成立民间协会组织,如成立凤翔泥塑工艺协会,凤翔泥塑产业联合协会,组织各类技术交流、生产技艺大赛,做到统一管理、协调发展,形成以凤翔泥塑产业发展为主的龙头创作生产基地,通过工艺协会进行优秀泥塑艺术品展览,通过协会群体的交流来促进泥塑产业的健康发展。
(三)泥塑本身资源。
凤翔泥塑表现了浓厚的关中传统文化特色,它有着敦厚、朴实的造型特点,凤翔泥塑艺术造型特征与现代艺术创作工艺手法有相似之处,对称与均衡、变化与统一、夸张与变形等形式美法则在其泥塑造型中都有详尽体现,寓意性象征造型与艺术创作有着异曲同工之妙,意向性思维引导其造型图式和创作技法,其色彩简明而精炼,强烈的对比色运用,符合色彩学理论。而内部纹饰如金钱纹、散头纹、回旋纹都有着点、线、面的合理布局,纹样清晰的表达着深层的情感寓意,纹样在通过图形处理设计出来作品,能引导激发观者清晰、准确的想象。
三、凤翔泥塑形态的保护途径
(一)开发产业集群,树立品牌
凤翔泥塑文化要被现代人接纳,只有通过建立自有的品牌,创造完善的品牌形象,通过田野调查发现,目前以胡深、胡新明为创作主体的艺人,他们大多数以
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