赵本山何以永别小品舞台等.docVIP

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赵本山何以永别小品舞台等

赵本山何以永别小品舞台等   赵本山何以永别小品舞台 李星文 本山永别小品,平地一声惊雷。有人爆料说,赵本山字里行间对春晚总导演哈文多有不满,在节目中更亲授郭德纲要“和李咏(哈文的先生)搞好关系”。有人据此认定,哈文掌舵的两届春晚皆无本山,缘于二人个性不合。晚会导演和小品演员之间究竟有怎样的心结,我们作为局外人是看不清楚的,但今日参天大树般的赵本山和煊赫自我的春晚之间的创作龃龉早已不是秘密。 过去的20年中,赵本山是仅有的特例。别人都在书写喜气洋洋、决不添堵的漂亮成绩单,他却可以针砭时弊、凡人叙事,偶尔三俗、笑果第一。赵本山之所以能成为春晚的象征,固然是他本人功力高深之故,却也与他所享受的特殊待遇有关系。在赵本山的系列作品中,《三鞭子》和《火炬手》有明显的“载道”意味,但那也是电视台重播次数最少的两个小品,真正让观众看一遍笑一遍,镌刻在心中的还是《卖拐》《昨天今天明天》《不差钱》这些自由饱满粗娱乐无极限的作品。 然而,春晚有它的固定程式和强势的价值取向,春晚不可能永远为谁保留“飞地”。春晚既是吹拉弹唱的节目总汇,也是一个基调高亢的大合唱。上春晚的舞台就要接受其游戏规则,就要领受合唱队分派的任务。德高望重如赵本山,也只能在导演的指挥下施展歌喉。导演席上坐着的即使不是哈文,也一定会按照既定的乐谱提出要求。然而本山已经是一个殿堂级的艺术家和坐拥亿万身家的大富翁,“我的小品我做主”是他不可挪动的意志。当天字第一号舞台的刚性法则遇上不肯轻易妥协的小品王,就出现了“准备一个本子,不妥,便宜了辽宁台;再准备一个本子,还是不妥,便宜了江苏台”的现象。有人说,过两年春晚的导演一换,本山可能就复出了。我觉得可能性不大,只要春晚不首先考虑娱乐性,而总是纠结”妥”和“不妥”的问题,本山就一定不会回来遭这份罪。 一方面是上春晚遇到的掣肘太多,另一方面是小品团队的创造力衰退,再加上身体疲累、状况频发,也就难怪赵本山心生退意。于他而言,小品之外的二人转和电视剧的产业链已成熟,不上春晚并无实质性损失。于春晚而言,虽然地球离了谁照转,但还真是很难找出一位够格的替代者。本山的同辈演员早已消磨了锐气,丢失了灵感,形同枯萎的花朵;年轻的搞笑队伍中,赵家班弟子并无可以独挑大梁的选手,周立波的“海派清口”一旦操普通话便成了普通的滑稽秀,只郭德纲有三分成功的可能。郭德纲是天才的创作型演员,有着和央视多年的恩怨和僵持,如今终于受“招安”、得“归化”,想必能在言说尺度和搞笑分寸上享有更多空间,这将十分有利于他发挥所长,征服观众。但他也只有“三分”希望,因为春晚不会再有自行其事的“化外之民”。 周星驰的重口味与商业眼光 司马平邦 佛法里讲放下,不杀生、要行善。但要讲通这些道理,往往得用放不,大开杀戒和作恶多端来当原料。周星驰新拍了《西游:降魔篇》,这是他离开刘镇伟后再一次拍西游,《大话西游》是许多年以前的事——但它讲的却是这部《西游:降魔篇》许多年之后的事,刘镇伟带着他讲取经路上的事,他回过头来又带着文章讲唐僧上路之前的事。 小说《西游记》里唐僧取经路上众妖精纷纷跳出来截道,宁肯挨孙悟空棒杀寻死,因为不知当时谁知会了他们,东土来的那个和尚身上的肉吃了可以长生不老,那是几百年前封建时代卫道士脸色下世俗人的兴奋点;现在,世风开化太多,“西游”的新故事里也开始篇篇都离不开男女私情,周星驰甚至在这部《西游:降鹿篇》里还让一个未经世事的小道姑痴恋上她相蠢如猪的小道兄,小道兄是《功夫》里饰演酱爆的何文辉,而小道姑是《后宫·甄嬛传》里饰演祺贵人的唐艺昕。 电影中,前天篷元师猪刚鬣(八戒)开了间高级饭店,装祯上很五星级,格局从内到外都让人想到北京通惠河北岸的建外SOHO,它的功用还是和孙二娘包子铺一样,人肉馅挂炉乳猪的产品设计灵感估计源于周星驰尝过正宗的北京烤鸭之后,其实这也同样适用移觉于建外SOHO,只须把里面那些整齐挂起的人肉馅挂炉乳猪换成一个一个苦逼的席丝房奴就成。 而同样正在热映的《云图》里也有这么一段,在2144年的新首尔,克隆人的命运就是生前当机械的餐厅服务员,死了送进屠宰场当挂炉原料。 周星驰的重口味对我来说着实是挑战,看过这部《西游》,保证一周里都不会再想吃北京烤鸭,而重口味又正是周星驰与刘镇伟争夺“西游”话语权的大杀器。2006年刘镇伟曾拍过一部《情癫大圣》,脱离《大话西游》风格玩了一把小清纯,结果票房欠佳,两厢比较,似乎眼前这部再一次可以证明星爷的商业眼光更准确。 让文章饰演唐僧、让黄渤饰演孙悟空,多少倜证了现在香港喜剧明星有足够票房号召力者乏人,不过周星驰制造搞笑爆点的能力还是足够的,就是黄渤这种表演符号性明显的,亦能很好地与剧情融为一体;惟一遗憾是我本以为周星驰会让孙悟空与陈玄奘分别跟驱魔女舒淇

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