陈薪伊-戏剧舞台是传经布道地方.docVIP

陈薪伊:戏剧舞台是传经布道地方 　　采访陈薪伊是在上海话剧艺术中心的化妆室，一袭粉丝长裙的陈薪伊正为拍剧照而化妆，虽然已经75岁，但是她脸上的皮肤依然红润而有光泽。一旁的我不由得感叹：“您的皮肤真好。”惯常的回应一般是“谢谢”，或说点保养的秘诀。不料陈奶奶自信地回答道：“那应该怎样啊，我觉得这是正常的。” 私底下，演员会唤陈薪伊“奶奶”，连近期话剧中心推出的陈薪伊执导、喻荣军编剧的话剧《浮生记》的宣传册上，也写上了“奶奶的道白”，“陈奶奶”的称呼就传开了。 “我觉得蛮好，没有年龄的顾虑。不过演员也聪明，演戏时他们叫我奶奶，我哎一声，也不好意思说他们了。”陈奶奶爽朗地笑道。 事实上，被称为“戏剧女皇”的陈薪伊据说“脾气也很大”，对演员要求很严。采访中，陈薪伊透露，自己不跟玩手机的演员合作，也不跟刚生完小孩三年内的人合作（因为关注点都在孩子身上），“你可以把这些作为花絮写进文章中。”陈奶奶笑着提醒我，随和中透着导演的强大气场。 是的，她很强大，从事戏剧事业六十多年间，创作导演了近百部戏剧，种类繁多，涉及话剧、歌剧、京剧、音乐剧、儿童剧、地方戏剧等类别，同行称陈薪伊“金牌导演”，因为她摘取了中国戏剧界所有的荣誉和奖项。尤其是在2003年竞争激烈的首届国家舞台艺术精品工程评选中，十出剧目中有两出由她执导，其中之一就是代表作《商鞅》。 虽然资格老、地位高，但是陈薪伊并不摆架子，年龄从不是她的阻碍，她依然忙碌地导戏，同时也恣意地享受着生活。“我发现了一个好吃的地方，越南菜，在中环广场。”“昨天我终于花了三个小时研究出怎么使用面包机，吃上了一个新鲜面包，我太幸福了，我再不用吃曲奇了。”说着这些时，陈奶奶如同一个小资的少女，一脸惬意。 她还很幽默。七十岁生日那天，她给女儿打电话，“有一件事情向你们禀报，我找了个情人！”并让他们猜。家里人大吃一惊，最后才揭晓，原来是陈薪伊买了辆车，作为送给自己的生日礼物。在与我交谈间隙，陈奶奶一边“嗔怪”化妆师厚此薄彼，给别人粘眼睫毛，没给她粘，一边转过脸对我说：“老太太要是粘个眼睫毛不吓人嘛，所以不是所有的好东西都归你用。”豁达的心态让经历坎坷的她保持着快乐心境，“最近有人在微博上骂我，我哈哈一笑了之，我绝不会用别人的错误惩罚我自己。” 大起大落的经历，不同地域的滋养，让陈薪伊豪迈大气又不失女性柔美，充满青春激情且思考深邃。这也是陈薪伊所追求的，“莎士比亚人文的最高理想是最清明的理智和巨大的激情相结合的人，这也是最理想的人。” 戏剧舞台是殿堂，是传经布道的地方 在《浮生记》演出前夕，话剧中心在演出的剧场组织了一次导演与会员观众的交流会。为了增加互动效果，陈薪伊拉来了演员，对戏进行了精准生动的阐述，同时她也向观众传递了“剧场就是我的宗教，我在这里传经布道”的理念。事实上，几乎每次座谈会，她都会跟观众或学生谈到这个剧场宗旨。而且在收学生时，她首先也是看对方是否同意她的戏剧宗教意识。 为何如此强调？陈薪伊回答，自己考入中戏导演系学的第一课，就是导演的职责。导演责任就是社会责任，人性责任，要在公开场合让观众理解社会，认识人类前进的道路。“剧场是精神殿堂，只要是在剧场，哪怕最小的小剧场，哪怕只有三五个观众，都不能胡说八道。戏剧演出会对别人产生影响，而这个影响是不容亵渎的，不能污染观众的心灵。” 记者：如何在剧场完成你的传经布道？ 陈薪伊：戏剧舞台是殿堂，传道方式就是请你们来审美，不能说得太清楚，因为人与人不是一种方式生活， 200多个观众看同一个戏，会对这个戏有不同结论，如果在2个小时的审美过程中，对你的生命有一些启发，我的戏剧宗教就完成了。 记者：像《浮生记》这个戏想要传递的是怎样的内涵呢？ 陈薪伊：这个戏在两个小时内反映100年的历史命运，在这100年中有四个伟大的瞬间：第一个历史的瞬间，就是中国开始有资本主义了，有工业生产了，有企业家、实业家了，从民国时期到三十年代，上海外滩边上出现了一大片建筑，这是大时代的标志；第二个重要瞬间就是1937年的“八一三”事变，日寇打进上海滩；第三个重要瞬间就是文革；第四个瞬间就是现代，现代是精神沉沦的瞬间。这些瞬间都是伟人制造的。伟大的人做的事不一定对，但他的错误也是最伟大的。在这样的历史瞬间，人物掌握不了自己的命运。哪怕前生是一个贵族小姐，转世到了文革期间，不过就是一个小丫头，解决不了回城的问题，哪怕之前再了不起，掌握文革命运的人都能把你收拾了。浮生如梦只是一种解释，最重要的是浮生的无奈，你主宰不了世界。那么，面对这样的灾难，你是微笑地，还是嘲笑地，还是仇恨地对待苦难，这样就分出了戏剧的品质。我排《浮生记》的焦点就是最后一个贵族小姐的反省，一定要让丽珍反省，本来你是不幸的，但为了爱情你毒死了其他