高中语文教材中旅游文化资源教学策略探究.docVIP

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高中语文教材中旅游文化资源教学策略探究

高中语文教材中旅游文化资源教学策略探究   摘 要:本文以现代课程体系引入旅游文化资源为切入点,阐述了旅游文化资源在高中语文教材中的重要性,对语文教材中旅游文化资源教学中常见的策略进行分析,为高中语文课程研究提供支持。 关键词:高中语文教材;旅游文化资源 策略研究 一、引言 旅游文化资源总的来说是记录人类生存、发展、变化的载体,是能够表现体现人类文化内涵的自然人文景观且具有旅游吸引力的有机结合。旅游文化资源借助高中语文课本向高中生传达了旅游文化资源承载的内涵。旅游文化资源可以阐释一个地区的民俗风情,让我们去体会那样纯净但却同样可歌可泣的爱情故事;可以是中国一段历史的缩影,记载了中国的抗战历程,在心里默默为英雄豪杰喝彩;可以让我们明白一个诗人的坎坷史,应该站在历史的角度去思索;也懂得为求真求实的人物鼓劲。这就是旅游文化资源,这就是它所赋予的意义,也是高中语文教材引进旅游文化资源的目的所在。 二、现代课程体系引入旅游文化资源教学的目的 从大多数人对旅游文化资源的定义上来看,旅游文化资源是中国历史文化的积淀品,传承者中国的一种思想,是山水、人文的承载体。 高中语文教材中旅游文化资源教学是希望高中生能够肩负传承中国历史文化的重任,将旅游不再当成是一次玩闹,而是一次心灵的洗礼,去体会旅游文化资源的重要意义。 三、旅游文化资源教学的重要性 1,阐释了一个地区的民风民俗,懂得为最美的爱情喝彩。 在沈从文的笔下,湘西是一个独具魅力的地方。那里有最具诗意的自然风景;那里有最令人揪心的爱情故事;那里有最和谐的生命形态;那里有最得纯朴的民风,那个最具虔诚的地方就是《边城》中所描写的那副浓郁的湘西风情画。 正是沈老先生的《边城》让我们认识到了湘西四大名镇之一的茶峒,这是一个承载着历史文化的旅游文化资源,展现了一代人的爱情观念、展现了一个地区的风俗民情、也展现了一个地方的文化底蕴。 《边城》也创造了一个美丽的错误,让如今的凤凰古镇借着翠翠的故事发展起来,人们以为沈老先生笔下的《边城》就是依山傍水而建,山不如桂林的山秀奇,水却比漓江多情的凤凰,最美丽的错误却让我们发现了中国最美的古镇,这个富有奇幻色彩的旅游文化资源一定也有独特的内涵。 2,见证了一段历史的缩影,懂得为民族牺牲的英雄喝彩。 孙犁借助荷花,这种出淤泥而不染的高洁情操表扬了在危机民族安全的抗日战争下既温柔多情,有坚贞勇敢的农村妇女。那里的百姓在战火硝烟中,国家之爱、夫妻之情和纯美的人性却展开的尤为灿烂。白洋淀记录了多少的悲欢离合,更是一个时代的标志,塑造了劳动人民的鲜明形象。这就是孙犁笔下的《荷花淀》,那个承载着民族痛楚的精神文化资源。 3,承受了一个诗人的悲情,懂得为志不得伸的诗人鼓劲。 “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映的景象让我们记住了赣江滨的滕王阁。在王勃调用对偶、用典等艺术手段,描写了赣江滨的自然之趣,文章中对风景的描述让我们对那个见证了王勃渴望用世的抱负和强自振作意志的挣扎苦闷。在这个具有名人价值的旅游文化资源地方你会看到希望和失望兼有,追求和痛苦交织的动人之处。 4,展现了一段求真的冒险经历,懂得为主动求证的古人鼓劲。 据历史记载,石钟山的由来有两个说法,一是郦道元的微风鼓浪,水石相搏,其声若钟;二是李渤的深潭上发现两块巨石相击之声,清脆而高亢,故名石钟。但是苏轼的《石钟山记》却表达了不同的观点,石钟山的得名是由于风浪冲击洞穴,发出钟呜般的声响而来。鄱阳湖口的石钟山被誉为“中国千古奇音第一山”。而现如今的石钟山已经与古朴典雅的建筑融为一体,诠释着中国源远流长的历史文化,带着苏轼的求真探险精神屹立于彭蠡之口。 四 语文教材中旅游文化资源教学中的常见策略 1,视频教学法(以毛泽东的《沁园春 长沙》为例》 语文教学以视频法引入依靠毛泽东著名词章《沁园春·长沙》中的“橘子洲头”为形象品牌的橘子洲旅游宣传片。这个就是毛泽东笔下的“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的自然美景,在这片旅游文化资源上有毛泽东喊出的“谁主沉浮”的豪言壮语,有毛泽东青年时代的革命回忆,更代表了一种胸襟和卓尔不群的风范。 让我们走进橘子洲头,走进这部刻录着不一样回忆的地方,让橘子洲头这部旅游宣传带着我们一起去感受色彩斑斓的秋之壮景和中国领导人的别样风貌。 2,不同旅游地策略的对比(以范仲淹的《岳阳楼记》为例) 古往今来有多熟文人骚客造访过此地,更有李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,瞿颖“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的千古绝唱,与晴川阁隔江相望,与中国首个电视台“亚洲桅杆”一

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