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白裤瑶服饰文化保护和开发策略探究 　　[摘 要]白裤瑶服饰在题材、图案、色彩等元素中展示出独特的艺术风格。受制现代性、外来文化等因素影响，白裤瑶青年人审美情趣发生变化，白裤瑶服饰文化及其产业面临严重困难，需要在人才培养、政策支持、产业链构建等方面采取措施，加强对白裤瑶服饰文化的保护与开发。 [关键词]白裤瑶 服饰文化 文化传承 任何民族的服饰都不是一成不变的，而是不断地变化和发展的。随着生产生活方式的变迁，各民族之间服饰文化的交流加大，白裤瑶服饰也不断变迁，白裤瑶服饰文化赖以维系的基础渐渐动摇，白裤瑶传统服饰文化的保护和利用工作正面临前所未有的困难。在尊重和保护原生态民族文化越来越成为人们共识的今天，如何更有效地保护与开发白裤瑶服饰文化成为各界所关注的课题。 一、白裤瑶服饰艺术特征与文化内涵 白裤瑶的服饰历史悠久、造型美观、色彩醒目、特色鲜明，包涵了白裤瑶民族对自然的崇拜和对先祖的纪念与崇敬，表达了白裤瑶人知恩图报、不畏困难、奋发图强的民族性格和对幸福美满生活的渴望。 白裤瑶男女服饰都包括头巾、上衣、裤、腰带和绑腿五大件。整个服饰形式给人一种充满活力的原生态感觉，具有古朴美。如白裤瑶女子上衣的夏装是很有原始意蕴的褂衣。这种衣服没有衣袖，仅面前一块，背后一块，两边肩上各用十厘米宽的黑布连着，腋下没有扣子，全是敞开，不穿内衣，挂衣前面为黑色，背面浅蓝色，底用各种不同的彩色丝线绣成各种图案，大多数图案都像一块方印，意思是瑶王的大印永远在瑶家人民的心中，非常图案化。从布局对称工整来看，简朴而不单调，原始而又时尚。无袖的上衣配以齐膝的百褶裙，婀娜多姿，令人陶醉。这种无袖服装适应当地气候，散热快，可以起到凉爽的作用，也充分显示出白裤瑶妇女人体上身丰满、健壮的美，使人产生活泼、自由、妩媚的感受。 白裤瑶服饰可用八个字简单概括，即“背绣大印，及膝短裤”。背绣大印是指白裤瑶妇女服饰背部图案成方形，形似印章。这大印是白裤瑶族瑶王的印章，是对瑶王的纪念及敬仰，并世代牢记瑶王二女儿对其民族叛变的惨痛教训的警醒。及膝短裤是指白裤瑶男子的裤子都只到膝盖处，并在裤脚口两侧绣有色彩艳丽的五指图案，即著名的“五指印”。“五指印”是瑶王率瑶族民众与敌英勇斗争，身负重伤，阵亡时，染满鲜血的双手深深印在瑶王两腿的膝盖上，结成了五指硬块。为此，后人将瑶族男人传统艳丽多彩长裤，改为单一的及膝白裤，并用花线在裤脚口正面绣上瑶王牺牲时留下的五指印，以寄托后人对民族英雄的哀思。 白裤瑶服饰十分重视色彩的观念心理效果与色彩的象征寓意性，同时，也追求色彩的对比与协调，强调视觉美感效果。白裤瑶服饰多运用黑、白两个中性色和红、黄、蓝三原色，运用绘制与绣制方式将多种颜色搭配服饰及图案纹样中，加上一些银饰品，增强了服饰的色彩质感，具有很好的色彩对比与协调的节律感，整体效果良好。如在沉稳的黑布中，配以红色与白色、蓝色，从而使服饰显得活泼明媚；在“百褶裙”的裙边中，用强烈、鲜明而又协调红色与黄色搭配，红色显露白裤瑶妇女的荣耀与高贵，黄色象征白裤瑶民族对权贵的蔑视，敢把皇室的御用色彩用在自己的民族服饰之上，从而把民族情感宣泄在服饰的热烈高贵中，将视觉色彩与色彩寓意紧紧联系在一起，将视觉上的张扬和被压抑心灵的释放相统一，把历史与现实、观念与审美结合起来，深刻体现了服饰色彩的文化内涵和象征意义，更体现了白裤瑶民族的自尊与价值标准。 二、白裤瑶服饰文化发展中面临的困境 随着民族地区的社会变迁与现代化进程加快，受到现代性和外来文化的冲击，白裤瑶民族与其他少数民族一样，包括服饰文化在内的传承越来越受到各种因素的制约，面临着各种困难。 1.服饰文化人才资源缺乏，人才培养机制不健全。一方面白裤瑶许多青年男女都外出打工，审美情趣已发生很大变化，对传统的反叛、对服饰丰富性的要求与日倶增，导致白裤瑶人自身缺乏服饰文化传承的兴趣，传承体系相当脆弱，使得白裤瑶传统服饰工艺的传习后继无人，服饰工艺面临“人亡艺绝”、传承断代的危险。据笔者实地调查，25周岁以下的女性中有超过70%不愿学习传统服饰工艺，而40岁以上的妇女基本都乐意，也很熟练。30岁以下的白裤瑶青年男女，穿全民族服饰的不超过三分之一。另一方面，白裤瑶服饰设计、生产、销售及相关产业的专业人才严重不足，白裤瑶地区少，特别是文化企业家非常稀缺，高级职称人才奇缺，又难以吸引外来的人才，还难以留住人才。 2.白裤瑶服饰文化研究薄弱，文化创新不强。目前，全国研究白裤瑶服饰文化的机构与人员少，导致研究力量薄弱，至今还缺乏对白裤瑶服饰文化基本价值的统一认识，对白裤瑶服饰文化遗产的独特价值挖掘不够深刻，大多只停留在表面笼统的描述和介绍上，缺乏对白裤瑶服饰文化史资料的系统调查和整理。尤其是结合服饰文化产业生产活动