29《归园田居》.pptVIP

2、 “带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处?。 这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。?  3、在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中，诗人运用了一系列的动词“兴”“理”“带”“荷”“归”等，请你说说这些动词有何作用？ 动词的作用：既描绘出诗人辛勤劳动的具体过程，又表现出诗人畅快轻松、怡然自乐的心情。 “愿”是“意愿”的意思，具体指：想要远离官场的黑暗，不愿与世俗同流合污；保持心灵的自由，人格的尊严，精神的独立，高洁的节操；向往自然、回归自然、热爱劳动、保持自我，从自然中找到人生的真谛……。 （“愿”指的是远离官场，隐居躬耕，不与世俗同流合污。） 　 4、诗人在最后说：“衣沾不足惜，但使愿无违”，“愿”是什么意思？具体指什么？ 要按照自己的意愿生活：不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场为五斗米而折腰强。　 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 （叙述劳动过程） 我在南山下的田里种豆，草长得茂盛，可豆苗却长得稀疏。 （交代劳动事由） 早晨起来到田里清除杂草，直到夜晚，我才头顶着月亮，肩扛着锄头回家了。 （描写归家情形 ） 道路狭窄，草木丛生，夜晚的露水沾湿了我的衣裳。 （抒发诗人情感 ） 衣裳被沾湿了不值得惋惜，只要不违背自己的意愿就行了。 结构 这首诗描绘了诗人辞官归隐后的辛勤劳生活，表达了诗人归隐园田，“不为五斗米折腰”的高贵品质。自食其力，以保持高洁人格的思想感情。 这首诗描绘了诗人辞官归隐后的辛勤劳生活，表达了诗人归隐园田，“不为五斗米折腰”的高贵品质。自食其力，以保持高洁人格的思想感情。 心自由了，人就自由了；心不自由，人也就不自由。追求心灵的自由，人格的尊严，精神的独立，向往自然、回归自然，从自然中寻找人生的乐趣和意义，这就是陶渊明理想的人生、理想的生活。陶渊明找到了人生的坐标，成就了独特的自己，独特的美！ 阅读下面的两首诗，比较它们的异同点。（提示：从主题、内容、语言等方面思考） 《归园田居》（其三） 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 《悯农》（其二） 唐·李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 相同点： 在内容上，两诗既有相同之处也有不同之处：相同之处，两诗都是写 的情景；不同之处，陶诗是写 的劳动生活，而李诗是写 的劳动生活； 在表现手法上，两诗都是 ； 不同点： 在主题上：陶诗是通过写自己的劳动生活，来表现自己归隐躬耕时的 与回归自然、保持自我的 之情；而李诗是通过写看到农民艰苦的劳动生活的情景，表达了自己对农民不幸遭遇的深深的 与 之情。 劳动生活 自己 农民 写景抒情 怡然自乐 恬淡宁静 同情 关切 1．下面对诗句的解说，不正确的一项是（ ） A．开头两句交待劳动地点、内容和豆苗的生长情况。 B．三、四句写早出晚归，辛勤务农。“荒秽”各种杂草。 C．五、六句承“荷锄归”，写回家穿草而行，露沾衣湿。 D．结尾两句抒情，“愿”，指辛勤耕作只为了获得好收成。  D 2、对这首诗的分析不当的一项是（ ） A．“种豆南山下”，平淡之语，“带月荷锄归”，幽美之句，前实后虚，相互衬托，完美和谐。 B．“种豆南山下”，“夕露沾我衣”，用语十分自然冲淡，却将归隐生活的艰难写得极具体。 C．诗人以田园中最寻常的物象入诗，朴素的语言、白描的手法，营造出一种醇美的诗意。 D．以“衣沾”代写躬耕的所有艰辛，是因为归隐生活的乐趣大于辛劳，故才“不足惜”。  B * * * 陶渊明 陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，世称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。 不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。 归园田居一共有五首，写作于隐居后第二年，这是第三首。 土地平旷，屋舍俨然，有良田